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明朝最后的藩王藝術(shù)家
生在末世，眼見(jiàn)祖宗基業(yè)如殘花凋零?？v然身有萬(wàn)般才情，也只能做個(gè)與古琴相伴的避世賢王。可惜，天意往往不遂人愿。
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域外年號(hào)別有天
從南北朝開(kāi)始，中國(guó)的年號(hào)制度逐漸向朝鮮半島、日本、越南等地輸出。這些國(guó)家在使用自身年號(hào)系統(tǒng)的同時(shí)，又必須顧念到中國(guó)皇帝的權(quán)威，于是，小心翼翼地關(guān)起門(mén)來(lái)做天子......
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年號(hào)何以重復(fù)用？
在沒(méi)有數(shù)據(jù)查詢系統(tǒng)的古代，皇帝稍不留神，便會(huì)用到前代君主甚至是反賊的年號(hào)，由此鬧了笑話。不過(guò)，重復(fù)的年號(hào)，既是偶然之舉，也有刻意為之。年號(hào)的“撞車(chē)”，有著怎樣的尷……
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宋徽宗 用年號(hào)代言
最風(fēng)流、最懂藝術(shù)的北宋徽宗皇帝，在位期間，曾五改年號(hào)。用年號(hào)平衡臣僚關(guān)系，用新元彰顯皇權(quán)實(shí)力?；兆诿看胃脑?，都是他的一次政治宣言。
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放河燈 水光浮動(dòng)觀生滅
點(diǎn)燃一枚燈，放在蓮花上，隨波而流。帶著對(duì)死者的悼念、生者的祝福，河燈漂泛遠(yuǎn)方。中元時(shí)節(jié)放河燈，從佛教中產(chǎn)生，融合道儒，走向世俗，在中國(guó)遍地開(kāi)“花”。
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看燈戲 上元歌舞燈戲來(lái)
“一堂歌舞一堂燈，燈有戲文戲有燈。庭前庭后燈弦調(diào)，滿座捧腹妙趣生?！庇袩?、有戲、有歌舞，一首清末《竹枝詞》寫(xiě)盡了川北燈戲的迷人之處。
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猜燈謎 才下眉頭卻上心頭
元宵節(jié)不僅有彩燈萬(wàn)盞，還有詩(shī)林謎海。這些特為花燈而制的“燈謎”，因難見(jiàn)巧、化難為樂(lè)，成為中國(guó)獨(dú)有、雅俗共賞的佳節(jié)意趣。
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提燈籠 點(diǎn)點(diǎn)燈光蘊(yùn)深情
照亮黑暗的燈籠，在孩童手中，是元宵節(jié)最合意的玩伴。歲首寒夜，誰(shuí)能拒絕一盞溫暖又明亮的燈籠呢？
