“架里”苗語叫“嚇影”，最早就有蔣家（公元1516年）、龍家（公元1518年）在明代遷入居住，延續(xù)至今?，F(xiàn)有兩個(gè)自然村寨，402戶約1692人，是一個(gè)有著歷史文化傳承的苗族聚居村，沿襲著民風(fēng)淳樸，熱情好客的傳統(tǒng)。

   苖寨順山勢而建，山青竹秀，古樸幽靜，木樓房鱗次櫛比，錯(cuò)落有致，造房子所需要的材料則是伐自附近山里的杉木。

村內(nèi)的青石板和黃土路連通各家各戶，而依山而上的土路是連接村里和外部的通道，馬車是村里人的主要運(yùn)輸工具，或許正是這種相對(duì)的與世隔絕，才使得架里成為仍保持著良好自然生態(tài)的原始村落。

   苗族婦女在原始的織機(jī)前織布、土法染布及晾曬、在青石板上捶布以及編織草鞋等古老的生活場景讓我有時(shí)光倒流的感覺。

和婦女們的辛勤勞作相比，男人們似乎要清閑一些。據(jù)說當(dāng)?shù)啬腥擞袃纱髳酆?，吸煙和養(yǎng)畫眉鳥，畫眉鳥可以用來打架，類似北方的斗蛐蛐，因此，一只好的畫眉鳥的價(jià)格甚至?xí)^一頭耕牛。

在寨子里轉(zhuǎn)了一圈，卻很少看到佩戴漂亮銀飾的苗族姑娘，一問當(dāng)?shù)厝瞬胖?，姑娘們要在重大?jié)日或婚嫁時(shí)才會(huì)戴上整套銀飾。

苗族姑娘的銀飾與盛裝相配，而且是以多為美。苗族民諺說：“無銀無花，不成姑娘。”有些人家在女兒年幼的時(shí)候就開始為她逐年打造銀飾，每年積累一點(diǎn)兒， 存放在專門的木箱里珍藏。等女兒長到十多歲了，在盛大節(jié)日和出嫁的喜日，姑娘們就會(huì)佩戴整套銀飾，向同胞們展示了。

說起這重大的日子，斗牛比賽絕對(duì)算一個(gè)。

斗牛比賽當(dāng)?shù)厮追Q“牛打架”。斗牛之牛，都是專門精心飼養(yǎng)的，不從事耕地、拉車、推磨等勞作，均為雄性水牛，分為寬角、窄角兩個(gè)級(jí)別。斗牛賽制，先為淘汰賽，決斗時(shí)改為單循環(huán)賽，最后勝出者為年度牛王。架里的斗牛比賽保持著原汁原味的古老氣息，這里的苗族同胞以斗牛為媒，在斗牛中娛樂，在斗牛中交往，在斗牛中談情說愛。

攝影師手記：

斗牛比賽源于苗族遠(yuǎn)古時(shí)期，據(jù)說最初是牧童放牧，閑著無聊，用各自的牛相斗取樂，后逐漸發(fā)展成固定的用來取樂的打斗模式，最后演變成了現(xiàn)在的斗牛比賽。

用來相斗的牛叫“打?！被颉岸放！保砹艘粋€(gè)寨子的榮譽(yù)和精神風(fēng)貌，因此，“打?！笔且粋€(gè)寨子的精神支柱，也是他們心中敬仰的“神”。

攝影師簡介：

尹忠，湖南人，從事人文地理類紀(jì)實(shí)攝影十余年，主要拍攝湘西沅水流域一帶的民俗風(fēng)情。