這是曾經(jīng)輝煌的城堡，群賢畢至，人文薈萃，理學(xué)大師朱熹、史學(xué)家鄭樵曾經(jīng)在此講學(xué)，甚至相傳龍圖閣大學(xué)士王十朋也曾涉足此地……

這是清冷向隅的城堡，僅有的兩三座瀕臨頹廢的老屋在堡內(nèi)林立的高樓夾縫里茍延殘喘，滿目的殘?jiān)珨啾诩捌拼u碎礫，仿佛和著搖曳的雜草一起嘆息……

這也是期待復(fù)興的城堡，一群血?dú)夥絼偰贻p力壯的小伙，在為自己生計(jì)奔波之余，也為城堡的新生鞍前馬后盡心盡職……

這座歷經(jīng)滄桑、位于太姥山東麓紗帽峰下的神秘之堡，就是本文所講述的秦嶼冷城。

一、孤寂向隅的堡

在一個(gè)秋后時(shí)日，筆者走入冷城，感受這里曾經(jīng)的風(fēng)雨。

冷城一角

 周長(zhǎng)1127米、高4.6米、寬5.6米的這座城堡，是由粗條石依山勢(shì)所筑，有東、南、西三個(gè)城門(mén)及五座炮臺(tái)，整個(gè)城堡基本保持原貌。整體建制與溫州龍灣的永昌堡相比，冷城沒(méi)有城樓，與蒼南蒲壯所城相比，冷城也沒(méi)有甕城。倒是5個(gè)炮臺(tái)依舊保存著。另?yè)?jù)浙江大學(xué)一名教授到此堡考察后稱(chēng)，該城的排水技術(shù)在當(dāng)時(shí)是全國(guó)一流的。在城堡內(nèi)，至今還保留有兩個(gè)排水涵洞，涵洞的底部則由石塊鋪成的，相當(dāng)平坦。頂部與城門(mén)一樣呈拱型

據(jù)介紹，這涵洞平時(shí)還可以積滯堡內(nèi)的水，遇到火災(zāi)時(shí)，就用來(lái)滅火。

城墻下的排水涵洞

陪同采訪的當(dāng)?shù)匦W(xué)一位叫楊衍信的老師這樣說(shuō)： 

個(gè)說(shuō)不清楚具體時(shí)間的年代，有一仙女下凡，到達(dá)這個(gè)叫“瀲”村的地方，與當(dāng)?shù)匾荒凶酉鄲?ài)。這個(gè)不平凡的仙俗之愛(ài)，惹怒了天神。天神遂將自己的項(xiàng)圈往“瀲”村上空拋下去，將這對(duì)相愛(ài)得如膠似漆的情侶活生生地拆開(kāi)了。

后來(lái)，這個(gè)罪過(guò)的項(xiàng)圈就變成了這個(gè)城堡的圍墻，這對(duì)遭到拆散的鴛鴦也就分別置身城里城外而隔墻相望。因?yàn)殚L(zhǎng)期的思念與遙望，后來(lái)也就站成了兩株榕樹(shù)。

前幾年，城內(nèi)的這棵榕樹(shù)因朽根而倒在了臺(tái)風(fēng)的淫威下。當(dāng)?shù)厝嗽谶@棵榕樹(shù)下見(jiàn)到了不少的石塊。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為，這些石塊就是男子當(dāng)年隔墻相望愛(ài)人時(shí)的墊腳石。

故事說(shuō)得很是凄美，也在當(dāng)?shù)亓鱾髁撕脦装賯€(gè)年頭。

城內(nèi)的集市一角

 據(jù)近年出版的《福鼎縣志》上記載，建堡時(shí)間為明嘉靖17年即1538年。當(dāng)?shù)氐臈钍献遄V曾有相關(guān)該城的建造情況及事后所起的作用等記載，特輯錄如下

瀲城葉氏，諱浦，字世浮，號(hào)見(jiàn)江，又號(hào)時(shí)泉。公幼性敏長(zhǎng)而能為。嘉靖甲子（1564）歲，年方二十四，任土堡之役，矢心公務(wù)。時(shí)同事者（四）人，林公一松善于言語(yǔ)；鄭公合溪為庠生之望，識(shí)見(jiàn)甚縱；楊公南川猛直之人，向前無(wú)忌。浦公稱(chēng)為筆士，經(jīng)營(yíng)量度，靡不得宜，雖覺(jué)繁工浩，當(dāng)年不無(wú)筑愁之語(yǔ)，而垂諸不朽，獲蔭良多。

明末隆武（隆武，南明紹宗朱聿鍵的年號(hào)，1645年閏六月－1646年八月）丙戍（1546）年，大饑兩金，米僅數(shù)斗，各村強(qiáng)糴甚至行劫，殷實(shí)戶坐臥不安。是歲五月初十日，秦嶼棍徒率黨千余，直抵城下，城外俱被焚掠，火銃交發(fā)，堡安無(wú)恙，砌造之功，此其一征也。 

關(guān)于城堡的功用，還有相關(guān)的記載：明戊子年（1548）十二月，監(jiān)（臨）國(guó)魯王義師驍勇將軍陳永貴，統(tǒng)兵沖我堡內(nèi)，藉稱(chēng)投宿，實(shí)欲劫財(cái)。當(dāng)時(shí)拒之，大炮一發(fā)，悉數(shù)仆地，遂奔北焉?；厥拙薰Γ擞制湟徽饕?。

筆者在當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)主任家里見(jiàn)到的這一段文字，系手抄稿，文中存在一些筆誤，如“明末隆武丙戍（1546）年”與事實(shí)是有出入的，準(zhǔn)確的應(yīng)該是“南明隆武丙戌（1646）年”；“明戊子年（1548）”也系“1648年”之誤。所以，該節(jié)文字所提史實(shí)，諸位權(quán)當(dāng)參考。不過(guò)，做這個(gè)記錄的人在文末稱(chēng)，“爰書(shū)數(shù)言，聊為后世有志者勵(lì)焉。”

難怪，冷城人的的革命傳統(tǒng)經(jīng)年發(fā)揚(yáng)，如今城堡內(nèi)的“齊天大圣宮”，就是名聞閩東的冷城暴動(dòng)事件的發(fā)生地——上個(gè)世紀(jì)30年代，福鼎地下黨領(lǐng)導(dǎo)的惟一一次有組織、有計(jì)劃的農(nóng)民武裝斗爭(zhēng)，就發(fā)生在這里。“這次革命暴動(dòng)轟動(dòng)了閩浙邊境，對(duì)福鼎、鼎平等游擊根據(jù)地的鞏固和發(fā)展起了重大作用?！保ǜ６h史資料·福鼎縣委黨史工作委員會(huì)編·1988年10月）

在筆者到達(dá)冷城的當(dāng)天，村委會(huì)一名干部告訴稱(chēng)，就在前一天晚上，該村召集36名村民代表市討論更改村名一事。為何要改名？“冷城”一名來(lái)自何處，以前又是呼誰(shuí)叫啥呢？

據(jù)了解，冷城原名叫瀲城。建國(guó)后，大家都在使用繁體字，而瀲字的寫(xiě)法相當(dāng)繁瑣，于是當(dāng)?shù)厝顺鲇诜窖灾C音的考慮，將“瀲”字用“冷”字代替。于是“冷城”就這樣叫開(kāi)了，一直沿用至今。

村里一種不成文的說(shuō)法是，用了“冷城”這個(gè)名字后，城里的確冷寂多了，也沒(méi)見(jiàn)出過(guò)名人或是當(dāng)大官的人。這就是他們要求改名的一個(gè)原因。按照他們的說(shuō)法，“瀲”字多好啊，三點(diǎn)水，意味著有水，反文旁意味著有文化，這樣的地名才有內(nèi)涵。

如今的城墻上，齊膝的雜草纏綿的藤蔓，無(wú)所顧忌地自由生長(zhǎng)，置身其間，舉步維艱，一股凄涼清冷之感油然而生。

城中小道

拱券形城門(mén)

二、曾經(jīng)輝煌的瀲城

據(jù)福鼎縣志載：“福鼎與浙洋交界，重要口岸有三：曰南鎮(zhèn)、曰瀲城、曰秦嶼……”明永樂(lè)年間在此設(shè)置“瀲城倉(cāng)”（共計(jì)19間，儲(chǔ)存谷物280余擔(dān)），清乾隆年間，楊家溪巡檢司移至瀲城，設(shè)瀲城巡檢署，設(shè)巡檢司一名，輔司兵二名，負(fù)責(zé)就近巡防緝捕等事宜。由此可見(jiàn)，瀲城地理位置的重要性。

一方水土六養(yǎng)一方人，此話不假。自唐宋以來(lái)，瀲城光進(jìn)士就出了10余位。一時(shí)間講學(xué)之風(fēng)盛行，群賢大家畢至。

早在南宋慶元五年（1199年），理學(xué)大師朱熹因“偽學(xué)”案避難閩東長(zhǎng)溪，寓居瀲城楊楫家中，并在當(dāng)?shù)厥^講學(xué)。楊楫深為朱熹理論所折服，并如愿成為朱門(mén)高足，后來(lái)與朱熹門(mén)下的楊方、楊簡(jiǎn)（曾任溫州知府）不分伯仲，被譽(yù)為“三楊”。如今當(dāng)?shù)剡€有石湖書(shū)院貴址，不過(guò)現(xiàn)在成了楊氏宗祠，據(jù)說(shuō)楊氏后人也是有意繼承學(xué)風(fēng)文氣而立祠于此。

此后又有一位來(lái)自福建莆田、名叫鄭樵的史學(xué)家，在此講學(xué)。

當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)提供的一份文字資料上還記載，南宋龍圖閣大學(xué)士王十朋也曾涉足于此。只是當(dāng)?shù)貨](méi)有更多的史料資以證明，自然難以斷定此情是否可信，但王十朋倒是有一首曰《入長(zhǎng)溪境》的詩(shī)留存。

城門(mén)及環(huán)城路

 由此看來(lái)，瀲城當(dāng)年的輝煌是不容質(zhì)疑的。只是古堡內(nèi)曾經(jīng)保存的20余座明清時(shí)代的民居、宅厝，在上個(gè)世紀(jì)遭到了國(guó)民黨兵團(tuán)的大肆焚燒，而剩余一些殘?jiān)珨啾诹?，這可從古堡內(nèi)惟余的兩三座布面蜘蛛網(wǎng)的老房子及殘留的斗拱飛檐可窺昔日盛景。只是這一切對(duì)如今的冷城人來(lái)說(shuō)，真如堡內(nèi)一門(mén)楣上依稀可辨的四個(gè)大字——“紫氣遙臨”

三、風(fēng)情依舊的堡

該村村委會(huì)主任告訴筆者，瀲村的沒(méi)落固然有其歷史原因，比如秦嶼的兩次圍墾導(dǎo)致發(fā)展重心的轉(zhuǎn)移等都是相關(guān)的因素。但現(xiàn)在還有200余戶、1000余人口在堡內(nèi)生活，他們基本以農(nóng)業(yè)為主。

盡管沒(méi)有中原城池的氣勢(shì)恢宏，也沒(méi)有江南水鄉(xiāng)的清秀可人，但冷城還是有著自己獨(dú)特的氣質(zhì)：堡中按地型分為四境，東西南北依次為東麓境、慶云境、金鰲境及東牙境，分別建有七圣廟供奉泗洲文佛、順懿廟供奉順天圣母、楊八宮及齊天大圣宮。城內(nèi)街心還有鵝卵石鋪就的八卦圖（已被澆筑在水泥路面下不復(fù)見(jiàn)）這里依舊保持著一些很為奇特的習(xí)俗，比如每年的兩次端午節(jié)、還有古堡的諸多禁忌等濃郁的地方風(fēng)情民俗。

城內(nèi)的神龕

 我們先來(lái)了解一下當(dāng)?shù)氐膬纱味宋绻?jié)。在當(dāng)?shù)?，每年農(nóng)歷五月初四晚過(guò)一次端午節(jié)，翌日中午再過(guò)一次節(jié)，這個(gè)習(xí)俗至今保留

傳說(shuō)南宋年間，瀲城出現(xiàn)兩位名人，一曰武探花王奕甘（一說(shuō)王以剛），一曰楊國(guó)顯。楊中了狀元，王中了探花。中了狀元的楊后來(lái)被招為駙馬，心存怨恨的王不久后出家為僧。

不守僧道的王，在不久后便占據(jù)太姥山上的國(guó)興寺，并以化緣為由四處搜刮錢(qián)財(cái)、欺壓周邊大小寺院的僧人，成了名副其實(shí)的山寨王。

有一年，楊國(guó)顯受命微服私訪。在老家，他聞?wù)f國(guó)興寺住持王奕剛的諸多劣跡后，便上山進(jìn)行暗察。

在作揖告別王時(shí)，衣袖無(wú)意中牽動(dòng)了寺內(nèi)的鯉魚(yú)鐘，結(jié)果隨著鐘聲的出現(xiàn)，從寺內(nèi)各處跑出了許多面容憔悴的女子。原來(lái)這群被王扣留關(guān)在密室里的女香客，聽(tīng)到鐘聲響起，以為吃飯時(shí)間到了。

見(jiàn)劣跡敗露，王強(qiáng)留楊在寺內(nèi)用膳，并設(shè)法加害于他。所幸，得到了一伙夫的相助，楊得以逃生。

回到瀲城的楊便組織民眾攻寺，日子選在五月初四夜。村婦們遂將翌日的端午節(jié)提前一天，家家置酒設(shè)宴，為勇士們壯行。

待到眾將士凱旋時(shí)，已是翌日正午，又是農(nóng)歷端午。禍害既除，佳節(jié)又至，于是村民們重?cái)[宴席再度慶賀。于是又過(guò)了一次端午節(jié)。這就是冷城兩個(gè)端午節(jié)的來(lái)歷。據(jù)說(shuō)當(dāng)年被憤怒的村民一把火燒掉的葫蘆洞，就是當(dāng)初王奕甘用來(lái)關(guān)押民女的密室，如今洞內(nèi)尚可見(jiàn)到宋時(shí)建筑的地基和瓦礫。

筆者問(wèn)當(dāng)?shù)匾淮迕?，前一個(gè)節(jié)日的過(guò)法有何特殊嗎？她回答說(shuō)沒(méi)有，也是包粽子吃宴席，一家人團(tuán)聚。

在古堡內(nèi)，還有一些禁忌至今保存。據(jù)介紹，對(duì)于瀲城村民在外遭遇不測(cè)時(shí)，逝者遺體是無(wú)論如何也不予放行進(jìn)入城堡。當(dāng)?shù)厝藢?duì)此規(guī)矩說(shuō)一不二。另外，紅白喜事的也有一套不成文的規(guī)定，出殯的時(shí)候，當(dāng)?shù)厝酥蛔呶鏖T(mén)，喪葬回龍的時(shí)候從東門(mén)進(jìn)堡，對(duì)于婚娶，堡外的女子嫁進(jìn)堡內(nèi)，只走東門(mén)。

這樣的禁忌在溫州龍灣的永昌堡及蒼南的蒲壯所城，也同樣具備且大同小異。蒲壯所城對(duì)逝者遺體進(jìn)城的禁忌已在上個(gè)世紀(jì)50年代破例了，對(duì)于婚娶及回龍之事，當(dāng)?shù)厝酥两襁€是只經(jīng)南門(mén)進(jìn)城，出殯隊(duì)伍則基本從西門(mén)出城。據(jù)永昌堡當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)人士介紹，在永昌堡，在外逝者的遺體嚴(yán)禁入城的規(guī)矩至今嚴(yán)守，但出殯隊(duì)伍則是基本經(jīng)南門(mén)出城，迎親隊(duì)伍及回龍，則不限，四個(gè)城門(mén)任意經(jīng)過(guò)。

此外，城堡內(nèi)還有祈福求雨的儀式叫鋪卦。據(jù)說(shuō)最為高潮的一幕是，道士爬上由九張八仙桌累疊的高臺(tái)上打交杯，而且必須是連續(xù)七次打出陽(yáng)杯才意味著齊天大圣之神回到冷城，這場(chǎng)法事才算結(jié)束，否則即便通宵達(dá)旦也不得有二話。據(jù)說(shuō)最近一場(chǎng)舉辦時(shí)間在去年的七月，鄰村不少村民紛紛前來(lái)“瞻仰”，畢竟這樣的法事只是在多事之秋才會(huì)舉行。

四、期待重振的堡

城門(mén)頂部結(jié)構(gòu)

  在采訪行將結(jié)束，該村村委會(huì)主任告訴記者，當(dāng)?shù)卮迕褚惨呀?jīng)意識(shí)到冷村的文化品牌的經(jīng)營(yíng)，畢竟冷城距離太姥山不遠(yuǎn)，距離正在建設(shè)的溫福鐵路太姥山站出口處僅3公里，附近還有唐朝古剎靈峰寺等名勝，旅游資源相當(dāng)豐富，文化底蘊(yùn)深厚。所以他們也正在申請(qǐng)更改村名，籌備整理資料申報(bào)文化古村落等事宜。他們希望重振古堡昔日的盛況。他們明白前面的路子還很遠(yuǎn)，但決定這樣做了。