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大禹故里 隱藏在川西高原中的遠古回憶


發(fā)布時間:2020年03月30日 文章出自:中國國家地理增刊 作者: 李小波 

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《史記·六國年表》中記載:禹興于西羌。漢代《蜀王本紀》中記載:禹本汶山郡廣柔縣人,生于石紐。唐代《括地志》中說:石紐山在汶川縣治西七十三里。無論是歷史資料,還是當代研究,大禹故里都指向西羌地區(qū)?,F(xiàn)在四川北部及周邊區(qū)域就屬于古西羌的地理區(qū)域。而史料中的石紐就在阿壩州的汶川縣,當前汶川地區(qū)仍然流傳著許多大禹的傳說,并且還有每年一度的祭祀活動,大禹的傳說就隱藏在汶川的山川之中。
大禹傳說代表著人們對遠古人文祖先的追憶,在阿壩州的汶川縣等地仍然流傳著眾多關于大禹的故事。圖片即為汶川縣的大禹祭壇,每年這里都會舉辦大禹祭祀儀式,有關大禹的故事仍然流傳在阿壩州的山山水水中。

一則歷史地理的尋人啟事:大禹是哪里人?

大禹故里探秘,猶如歷史地理的“尋人啟事”。

疑古學派的開創(chuàng)者顧頡剛認為,大禹是虛構人或者神,不存在故里一說,直接讓大禹走丟在歷史的迷霧中。司馬遷在《史記》中寫道:禹興于西羌。青海學者認為,喇家考古遺址,顯示大洪水的災難場景,應該是大禹治水的旁證。揚雄《蜀王本紀》中記載:禹本汶山郡廣柔縣人也,生于石紐。四川學者認為,北川、理縣、汶川等地皆是羌族聚居區(qū),都有石紐山的遺跡,而且留下了大禹母親生小孩的禹穴、刳兒坪等“鐵證”,甚至將附近紅色的石頭,認定為生育時胎盤留下的血脈。顯然,這是后人聯(lián)想產生的臆斷,也是大地母體崇拜的文化淵源。河南學者則認為,大禹的父親鯀和兒子建立夏朝的地點,都在中原洛陽一帶,大禹怎么可能一個人“單飛”到西羌一帶。

責任編輯 / 線朝華  圖片編輯 / 吳敬 

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