《禮記·月令》中的“國(guó)之慶典”
一年當(dāng)中明確固定時(shí)間的“國(guó)之慶典”主要集中在年初歲末，而基于農(nóng)業(yè)的需求，“四立”時(shí)令是最為重要的慶典之一。

“國(guó)慶”=“國(guó)之慶典”

中國(guó)古代所謂“周雖舊邦，其命維新”，以改正歷法，變換年號(hào)，改易舊章等形式，標(biāo)志王朝更替，而無(wú)具體的建國(guó)紀(jì)念日。但又確有“國(guó)慶”一說(shuō)?！皣?guó)慶獨(dú)饗其利，主憂(yōu)莫與其害?！睍x陸機(jī)所著《五等諸侯論》中的這句話(huà)，可謂是古代“國(guó)慶”的最早出處。不過(guò)，這里的“國(guó)慶”意為“國(guó)之慶典”，多指國(guó)家慶典或舉國(guó)歡慶之事，而并非專(zhuān)指國(guó)家誕生的紀(jì)念日。那么，在古代，究竟哪些重大事件值得舉國(guó)同慶呢？

南朝宋鮑照《數(shù)詩(shī)》言“三朝國(guó)慶畢，休沐還舊邦”，這里“國(guó)慶”指正旦（正月初一），也就是元旦；唐司空?qǐng)D《太原王公同州修堰記》言：“翌日堰乃成，……徒令邑里交賀，合樂(lè)以迓之，流聞京師，中外以為國(guó)慶?！边@里“國(guó)慶”則指堰成之后，舉國(guó)歡慶之事。前者為時(shí)令節(jié)日，后者則因事而慶，并無(wú)固定時(shí)間。二者都與國(guó)家誕生并無(wú)重合之處。