聲音
文章出自:中華遺產(chǎn) 2013年第09期
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日本京都清水寺的僧人在題寫(xiě)漢字。在日本,為了研讀史籍經(jīng)文,漢字是許多僧人的必修課。供圖/東方IC
“對(duì)漢學(xué)的研究實(shí)際上也是對(duì)日本自身的研究?!?/h3>
——日本著名漢學(xué)家町田三郎談到自己關(guān)注中國(guó)文化的初衷時(shí)說(shuō):“想要研究日本的思想史,就絕不能僅僅研究日本的神道、神社等,而是必須將日本思想史放到中國(guó)古代思想在東亞的傳播這一大背景中去加以研究。畢竟沒(méi)有了漢文,日本的歷史也就無(wú)從寫(xiě)起?!?/p>
“現(xiàn)在的聰明人太多了?!?/h3>
—— 著名作家張煒日前談到“如何成為一名偉大的作家”時(shí),說(shuō)道:“現(xiàn)在搞文藝、搞文學(xué)的聰明人太多了,這些人乖巧聰明,喜歡以小博大。未來(lái)阻礙我在寫(xiě)作上發(fā)展的東西,不是技術(shù)和閱歷,而是我個(gè)人的小聰明和投機(jī)。我不覺(jué)得一個(gè)會(huì)耍小聰明的人能成為好作家?!?/p>
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