古代君王在中華大地分治不同政權(quán)的時(shí)候，最關(guān)心的事是誰(shuí)為“正統(tǒng)”。那么究竟誰(shuí)才是正統(tǒng)呢？在古人看來(lái)，都“寫(xiě)”在天上。三國(guó)時(shí)期，有一天魏明帝問(wèn)謀臣黃權(quán)：“現(xiàn)在天下三分鼎立，到底哪一處算是正統(tǒng)呢？”黃權(quán)略為思索了一下，指著天空道：“幾年前的天文星象可以驗(yàn)證。那年發(fā)生了‘熒惑守心’，是大兇的天象，預(yù)示國(guó)有大喪，結(jié)果幾個(gè)月后，文帝駕崩，而蜀國(guó)、吳國(guó)的國(guó)君到現(xiàn)在都活得好好的，可見(jiàn)上應(yīng)天象的是我們魏國(guó)，我們大魏國(guó)是正統(tǒng)。”此繪畫(huà)展現(xiàn)的正是這樣一幅情景。繪畫(huà)/于繼東

一部消失的禁書(shū)

明朝后期的1617年，安徽歙縣有個(gè)叫程明善的學(xué)者，因?yàn)楹V信佛教，喜好布施錢(qián)財(cái)，經(jīng)常做些塑佛、修廟等善舉。一次，他在給附近一座寺廟的古佛像重新布施裝金時(shí)，在佛像腹中意外發(fā)現(xiàn)了一部古書(shū)—這是一部經(jīng)書(shū)嗎？是什么人在什么時(shí)候把它藏到佛像的肚子里了呢？

圖為1963年在新疆吐魯番阿斯塔那墓出土的伏羲女?huà)z絹畫(huà)。傳說(shuō)伏羲所執(zhí)矩象征地，女?huà)z所執(zhí)規(guī)象征天。兩人頭上有日輪，尾下有月牙。四周遍布大小相等的圓圈，以線相連象征星辰。

這確實(shí)是一部經(jīng)書(shū)，名字叫《開(kāi)元占經(jīng)》，但它并不是佛經(jīng)，而是中國(guó)古代星占學(xué)的一部重要著作。它編成于唐代開(kāi)元年間，編撰者是印度籍天文星占家瞿曇悉達(dá)，瞿曇氏幾代人都在唐代皇家天文機(jī)構(gòu)中擔(dān)任要職。這部書(shū)撰成之后，只在《新唐書(shū)·藝文志》中被提到一句：“大唐《開(kāi)元占經(jīng)》一百一十卷，瞿曇悉達(dá)集。”至于其內(nèi)容，則諱莫如深，其書(shū)更是毫無(wú)蹤影?！堕_(kāi)元占經(jīng)》在唐、宋時(shí)代就流傳極少，宋以后即無(wú)記載。到元、明時(shí)期，連皇家的司天臺(tái)、欽天監(jiān)圖書(shū)館中也找不到它的蹤影，人們都認(rèn)定，這部書(shū)已經(jīng)失傳了。