羌笛即“Zummara”？

文章出自：中華遺產(chǎn) 2011年第05期 作者： 焦虎三 

標(biāo)簽： 文物故事   歷史拾遺   

上世紀(jì)三十年代吹羌笛的甘肅貴族婦女

岷江上游發(fā)現(xiàn)的最古老的四孔羌笛，由鷹腿骨制成

作為我國(guó)最古老的單簧氣鳴樂器，今天所見關(guān)于羌笛較早的文獻(xiàn)記載出現(xiàn)在東漢。馬融在《長(zhǎng)笛賦》里說：“近世雙笛從羌起，羌人伐竹未及已……故本四孔加以一?！眹?guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人何旺全認(rèn)為，羌族最古老的羌笛源自老鷹的腿骨。而在羌笛龔派傳人龔代仁的口中，羌笛的誕生卻有一個(gè)浪漫的愛情故事。

遠(yuǎn)古時(shí)期，天神派了一男一女來到人間，男名楊寶，女名歌布，他們一個(gè)在河西，一個(gè)在河?xùn)|。河水湍急難渡，住在河西的楊寶便發(fā)明了羌笛，而河?xùn)|的歌布則吹著口弦，兩人笛弦相和，以寄思念。后來二人溯流而上，終于相會(huì)。

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責(zé)任編輯 / 郭婷  圖片編輯 / 吳西羽 

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