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梁堆
漢夷融合的豐碑


文章出自:中華遺產(chǎn) 2011年第09期 作者: 亞崖 蕭易 

標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn)   古跡探秘   歷史拾遺   陵墓   昭通市   

梁堆,是云貴高原上古墓葬的巨大封土。從兩千多年以前的漢代以來(lái),就靜靜佇立,卻也漸漸被人們遺忘??脊虐l(fā)掘和偶現(xiàn)的“寶物”,為我們揭開(kāi)了梁堆的神秘面紗,展現(xiàn)出西南邊陲那曾經(jīng)波瀾壯闊的移民進(jìn)程和縱橫捭闔的漢夷融合之路。
在云南昭通一帶,新建的廠房、農(nóng)舍與漢晉時(shí)期的梁堆墓疊雜交錯(cuò)。田間偶現(xiàn)的墓磚、陶片,模糊著歷史的維度。攝影/邢毅
孟騰子母印出土于云南昭通二坪寨梁堆墓。該印設(shè)計(jì)巧妙,分為母、子兩方,母印刻“孟騰璽印”,子印刻“孟騰”二字,母印腹空,恰好可以套放子印,形成“母環(huán)子”的意趣。攝影/邢毅

2008年初冬的一個(gè)正午,我和云南省昭通市文物管理所所長(zhǎng)游有山爬上了馬家灣的一個(gè)山頭。游有山告訴我,20年前,站在這里遠(yuǎn)眺,那些小山包似的梁堆封土隨處可見(jiàn)。如今,云貴高原強(qiáng)烈的陽(yáng)光仍然烤炙著烏蒙山脈,黃褐色的耕地順著山勢(shì)起伏。只是,昔日的那些梁堆,如今已然殘敗不堪了。  

梁堆的故事

西漢武帝年間,為了通使西域而修筑的西南夷道,成為了漢文化進(jìn)入云南地區(qū)的主要通道,強(qiáng)勁的中原漢風(fēng)由此注入了西南的“蠻荒之地”。
隨著內(nèi)地與西南地區(qū)交流的日益繁榮,最終形成了漢代兩條由漢中通往西南的交通干道,而梁堆的分布也恰好與其暗合。

昭通地處四川盆地與云貴高原過(guò)渡地帶,東北西南走向的烏蒙山脈從東北部穿過(guò),群山環(huán)繞的壩子中,過(guò)去隨處可見(jiàn)一些隆出地表的土堆,當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)其為“梁堆”或“梁王堆”。傳說(shuō),這些土堆曾經(jīng)是諸葛亮南征時(shí)用過(guò)的糧倉(cāng),也有人說(shuō)這是蠻將孟獲的祖墳。既然曾被認(rèn)為是糧倉(cāng),那也許梁堆的稱(chēng)呼來(lái)自于“糧堆”的諧音。但“梁王堆”名稱(chēng)的由來(lái),卻不可考。史上記載的梁王,共有70位。坐鎮(zhèn)云南的“梁王”,只見(jiàn)于元代,最著名的是自盡殉故國(guó)的末代梁王孛兒只斤把匝剌瓦爾密,玉溪境內(nèi)的滇中第一高峰,便以其名被稱(chēng)為梁王山。這與此處始于漢晉時(shí)期的“梁王堆”,怕是扯不上干系。

責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 吳西羽 

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