一問(wèn)：沒有色彩觀也是色彩觀？

中華遺產(chǎn)：當(dāng)下的中國(guó)比歷史上任何一個(gè)時(shí)代都五色斑斕，毫無(wú)疑問(wèn)，人們對(duì)顏色的選擇也更加趨于個(gè)性化。在色彩選擇更加多元，審美活動(dòng)更為個(gè)體化的今天，中國(guó)人還有共同的色彩偏好嗎？

宋建明：首先，“中國(guó)人”是一個(gè)復(fù)雜的概念，因?yàn)樗婕敖膬|的人口，我們究竟指的是誰(shuí)？從地域上看，南方和北方，內(nèi)陸和沿海，城市和鄉(xiāng)村都存在著很大的差異。比如經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)就有素凈典雅的偏好趨勢(shì)，欠發(fā)達(dá)地區(qū)則有傾向于濃艷熱鬧的趨勢(shì)。此外，色彩喜好還因具體族群、階層、職業(yè)、個(gè)人的閱歷、所受教育、藝術(shù)修養(yǎng)等要素而異。顏色的品相、色彩艷度高低、彩色度多寡等，還取決于色彩依附的載體，比如人們?cè)谶x擇服裝和家具時(shí)，就會(huì)分別有不同的色彩偏好。所以，我認(rèn)為雖然今天的中國(guó)人對(duì)紅色等特殊顏色還是有群體性的偏好，但“差異性”應(yīng)該是更加凸顯的。