他們在元朝
文章出自:中華遺產(chǎn) 2015年第03期
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天驕的俯瞰
一座40米高的成吉思汗像矗立在蒙古國境內(nèi),閃耀著炫目的銀色光芒。這位13世紀的天驕人物一手締造了強盛一時的草原帝國,令蒙古人的疆域與影響達到歷史的巔峰。這位彼時的征服者是否曾經(jīng)想過,有多少色彩各異的文化,會在他的馬鞭下滄海桑田。
攝影/Bruno Morandi-DragonImage
一座40米高的成吉思汗像矗立在蒙古國境內(nèi),閃耀著炫目的銀色光芒。這位13世紀的天驕人物一手締造了強盛一時的草原帝國,令蒙古人的疆域與影響達到歷史的巔峰。這位彼時的征服者是否曾經(jīng)想過,有多少色彩各異的文化,會在他的馬鞭下滄海桑田。
攝影/Bruno Morandi-DragonImage

長生天的使者
鷹之于游牧民族,既是狩獵的助手,也是游樂的朋友,更是崇拜的對象。家里馴養(yǎng)的威猛獵鷹,往往還是主人財富和實力的象征。在蒙古文化中,鷹還是長生天的使者。蒙古國的一些居民傳承了祖先馴鷹的習俗,至今仍保持著馴鷹和狩獵的文化傳統(tǒng)。圖中的這只獵鷹大致屬于隼類,也稱海東青,曾是女真族的圖騰和象征。
攝影/Michel Setboun-DragonImage
鷹之于游牧民族,既是狩獵的助手,也是游樂的朋友,更是崇拜的對象。家里馴養(yǎng)的威猛獵鷹,往往還是主人財富和實力的象征。在蒙古文化中,鷹還是長生天的使者。蒙古國的一些居民傳承了祖先馴鷹的習俗,至今仍保持著馴鷹和狩獵的文化傳統(tǒng)。圖中的這只獵鷹大致屬于隼類,也稱海東青,曾是女真族的圖騰和象征。
攝影/Michel Setboun-DragonImage

草原上的婚禮
圖為鄂爾多斯地區(qū)蒙古族的婚禮現(xiàn)場。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古后,選拔各部落的精英組成了大汗的衛(wèi)戍部隊,成吉思汗去世后,該部隊負責守衛(wèi)大汗的靈柩(Ordos),故這支部隊的后裔被稱作鄂爾多斯(Ordos),清中期,他們在今天的鄂爾多斯市定居。鄂爾多斯蒙古族的婚禮隆重熱烈,傳統(tǒng)之中又不乏現(xiàn)代生活氣息,而成吉思汗像則是婚禮現(xiàn)場不可或缺的裝飾物。
攝影/石玉平
圖為鄂爾多斯地區(qū)蒙古族的婚禮現(xiàn)場。成吉思汗在統(tǒng)一蒙古后,選拔各部落的精英組成了大汗的衛(wèi)戍部隊,成吉思汗去世后,該部隊負責守衛(wèi)大汗的靈柩(Ordos),故這支部隊的后裔被稱作鄂爾多斯(Ordos),清中期,他們在今天的鄂爾多斯市定居。鄂爾多斯蒙古族的婚禮隆重熱烈,傳統(tǒng)之中又不乏現(xiàn)代生活氣息,而成吉思汗像則是婚禮現(xiàn)場不可或缺的裝飾物。
攝影/石玉平

與神共舞的人
他們披掛著花白的色彩,模仿玄鳥高翔的身姿,舞蹈著進入常人見不到的神界。這場在傳統(tǒng)蒙古包里舉行的薩滿教儀式,恍然把人帶入自然力的空間,他們是神的子民,是與神共舞的人。如今的蒙古國地區(qū),依舊盛行著蒙古族形成初期的原始信仰——薩滿教,薩滿巫師繼承了祖先的精神世界,從未因為古老時光的流逝而改變。
攝影/Bruno Morandi-DragonImage
他們披掛著花白的色彩,模仿玄鳥高翔的身姿,舞蹈著進入常人見不到的神界。這場在傳統(tǒng)蒙古包里舉行的薩滿教儀式,恍然把人帶入自然力的空間,他們是神的子民,是與神共舞的人。如今的蒙古國地區(qū),依舊盛行著蒙古族形成初期的原始信仰——薩滿教,薩滿巫師繼承了祖先的精神世界,從未因為古老時光的流逝而改變。
攝影/Bruno Morandi-DragonImage
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