當(dāng)鬼遇上熟人
文章出自:中華遺產(chǎn) 2015年第04期 作者: 鐘樓里
標(biāo)簽: 文化遺產(chǎn) 文化符號(hào)
殺人的目的,是為了跟鬼交朋友
2005年前后,年輕學(xué)者盧鵬到云南紅河哈尼族彝族自治州的一個(gè)村寨進(jìn)行田野調(diào)查。在當(dāng)?shù)?,他見識(shí)到了一種奇特的驅(qū)鬼儀式,哈尼語(yǔ)稱作“煞東來”。

送“錢”
中國(guó)人歷來講究“事死如事生”。逢年過節(jié),要給逝去的親人燒紙錢,同時(shí)也會(huì)燒一些送給素不相識(shí)的孤魂野鬼,以便他們?cè)诹硪粋€(gè)世界“衣食無憂”。因?yàn)槔显挸Uf:“吃人家嘴短,拿人家手軟?!薄耙肮怼笔樟恕岸Y”,或許就不會(huì)與親人搶食,更不會(huì)危害送禮的活人。這種觀念,可以說是國(guó)人“關(guān)系法則”在鬼神世界的一種翻版。攝影/陳水松
中國(guó)人歷來講究“事死如事生”。逢年過節(jié),要給逝去的親人燒紙錢,同時(shí)也會(huì)燒一些送給素不相識(shí)的孤魂野鬼,以便他們?cè)诹硪粋€(gè)世界“衣食無憂”。因?yàn)槔显挸Uf:“吃人家嘴短,拿人家手軟?!薄耙肮怼笔樟恕岸Y”,或許就不會(huì)與親人搶食,更不會(huì)危害送禮的活人。這種觀念,可以說是國(guó)人“關(guān)系法則”在鬼神世界的一種翻版。攝影/陳水松
儀式由祭司,也就是哈尼人說的“摩批”主持,村民們提前準(zhǔn)備好黃公牛、山羊、狗等祭品。祭祀一開始,先由摩批念誦祭詞,接著,將小狗、雛雞、雛鴨砍成兩截,棄于路旁。村民說,這象征人與野鬼一刀兩斷,再無瓜葛。而后,狗、雞、鴨和祭品的腳、蹄、爪等物一起被深埋地下,表示將野鬼打入地獄,再將火灰、米糠、野刺、野姜片、破銅爛鐵橫著撒在路上,防止野鬼返回村寨。
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