肚兜:貼近靈魂的 護(hù)生之衣
文章出自:中華遺產(chǎn) 2020年第10期 作者: 初芽

肚兜童子,內(nèi)衣外穿
這是宋代畫(huà)家陳宗訓(xùn)的《秋庭戲嬰》局部,圖中兒童正在玩標(biāo)槍,神情天真活潑,身上均穿著一件肚兜,其中一人甚至除肚兜外不著其他衣服,裸露著整個(gè)背部。肚兜是成年人的內(nèi)衣,兒童卻可以穿在外面,中國(guó)衣冠禮儀在兒童身上進(jìn)行了“松綁”和“特赦”。
供圖/FOTOE
這是宋代畫(huà)家陳宗訓(xùn)的《秋庭戲嬰》局部,圖中兒童正在玩標(biāo)槍,神情天真活潑,身上均穿著一件肚兜,其中一人甚至除肚兜外不著其他衣服,裸露著整個(gè)背部。肚兜是成年人的內(nèi)衣,兒童卻可以穿在外面,中國(guó)衣冠禮儀在兒童身上進(jìn)行了“松綁”和“特赦”。
供圖/FOTOE

近代 麒麟送子紋肚兜 攝影/逆光
1927年,一部電影的橫空出世,讓當(dāng)時(shí)的觀眾幾乎驚掉下巴。影片是根據(jù)《西游記》中的一個(gè)故事——“盤(pán)絲洞”改編的,名字就叫《盤(pán)絲洞》。電影細(xì)節(jié)到位,演員都有武打基礎(chǔ),十分精彩和刺激,一上映就狂攬5萬(wàn)票房,在當(dāng)時(shí)可謂是一筆巨款了。
不過(guò)也有許多觀眾不買(mǎi)賬,紛紛投訴抗議,直指電影太過(guò)“色情”。
責(zé)任編輯 / 馬賽屏
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