抬閣:舉頭三尺有“神明”
文章出自:中華遺產(chǎn) 2021年第06期 作者: 雅卡
標簽: 發(fā)明與技術(shù) 文化符號 歷史拾遺

萌娃“水上飄”
水上飄色是嶺南的傳統(tǒng)民俗活動,飄色演員時而凌空飛舞,時而凌波微步。左頁圖是番禺“水上飄色”活動,小演員腳踏鰲魚,正表演“獨占鰲頭”。
供圖/視覺中國
水上飄色是嶺南的傳統(tǒng)民俗活動,飄色演員時而凌空飛舞,時而凌波微步。左頁圖是番禺“水上飄色”活動,小演員腳踏鰲魚,正表演“獨占鰲頭”。
供圖/視覺中國
迎神隊伍中的懸浮術(shù)
每年農(nóng)歷三月初三,是傳說中的北帝誕。屆時,廣東沙灣會舉行一場聲勢浩大的北帝巡游活動。游神隊伍連綿兩三千米,猶如一條見首不見尾的長龍。隊伍中,一群活潑秀麗的孩童,裝扮成戲曲人物,在被稱作“色柜”的舞臺車上,層層凌空而起、飄然如仙,表演如《獨占鰲頭》《黛玉葬花》等劇目,當?shù)厝朔Q為“飄色”。奇特的人物造型和驚險動作讓人嘆為觀止!不過,這樣大場面,卻是沙灣人司空見慣的情形。
飄色,是指身著錦衣的小演員凌空而起,遠觀如隨風飄動的彩緞。從本質(zhì)上來說,屬于娛神手段,是民間信仰活動中的助慶表演。飄色表演分布相當廣泛,僅入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄者,就有30多個,遍及河北、山西、福建、江蘇、浙江、安徽、四川等十幾個省份,各地名稱也不盡相同,有“彩擎”“彩亭”“桌子戲”等58種。不過,最常見的叫法當屬“抬閣”,這種稱謂著眼于游神隊列中,舞臺被高高抬起,上面站著裝扮成戲曲故事中的人物。這種“高臺展示”,方便百姓觀看,由此得名。
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