宋金磚雕墓 地下的多彩世界
文章出自:中華遺產(chǎn) 2021年第11期 作者: 白馬
1973年,距離山西西南部稷山縣城約5公里的馬村,一群工作人員在百墓坡上認真工作著。經(jīng)過文管部門的清理勘察,三座布滿磚雕的墓葬,重現(xiàn)人間。更出人意料的是,經(jīng)過普探,整個百墓坡附近,共有大小14座墓!根據(jù)挖掘整理的M7墓室北壁磚碑“段楫預(yù)修墓記”記載,這里是段氏的家族墓地??脊艌蟾嫱茢?,段氏墓群的下限不過金大定二十一年(1181年),上限可早到北宋晚期。

佳人來啟門
“婦人啟門”是中國古代墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)的圖像,源自漢代,宋金時期發(fā)展至頂峰。專家學(xué)者對該圖像的寓意有各種推測,或認為代表了門后有更廣闊的地下世界,或認為婦人是神仙天界的接引者。圖為山西稷山馬村宋金磚雕墓中婦人啟門磚雕。朱紅色大門內(nèi),窈窕的女郎探出半個身子來。
“婦人啟門”是中國古代墓葬中經(jīng)常出現(xiàn)的圖像,源自漢代,宋金時期發(fā)展至頂峰。專家學(xué)者對該圖像的寓意有各種推測,或認為代表了門后有更廣闊的地下世界,或認為婦人是神仙天界的接引者。圖為山西稷山馬村宋金磚雕墓中婦人啟門磚雕。朱紅色大門內(nèi),窈窕的女郎探出半個身子來。
宋金時期,墓葬形式豐富,像馬村段氏墓這樣的磚室墓,主要分布在山西地區(qū),尤其是晉南一帶,除了稷山,在新絳、侯馬和襄汾均有發(fā)現(xiàn)。而馬村段氏墓是其中發(fā)掘最完整、磚雕內(nèi)容最豐富的。
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