這幅《文武加官》的年畫(huà)取材于傳統(tǒng)戲曲中的“跳加官”。舊時(shí)傳統(tǒng)戲開(kāi)場(chǎng)時(shí)，一人戴面具抱笏（古代大臣上朝拿著的手板），緩步而出，循臺(tái)三匝，不作一聲。此儀式稱(chēng)作跳加官，寓意加官進(jìn)祿。圖中兩位神仙分別捧著武將盔和文官帽，故稱(chēng)文武加官。這幅門(mén)畫(huà)是民國(guó)時(shí)期的綿竹年畫(huà)作品，近百年的時(shí)間過(guò)去了，色彩依然艷麗。

圖為綿竹年畫(huà)北派傳人李方福在展示老刻版，他旁邊的年畫(huà)便是由這些老刻版所印制。在常年的創(chuàng)作中，李方福練就了一種獨(dú)特的繪畫(huà)技法。他將印好輪廓的線(xiàn)版貼在墻上，手端顏色碗進(jìn)行勾畫(huà)，自幼練成的“懸腕功”使他上色時(shí)揮灑自如。攝影/袁蓉蓀

全國(guó)主要木版年畫(huà)分布圖
在中國(guó)，過(guò)傳統(tǒng)春節(jié)的地方，都有制作和張貼年畫(huà)的歷史。按照國(guó)內(nèi)美術(shù)史對(duì)中國(guó)民間木版年畫(huà)分布區(qū)域的劃分，北方年畫(huà)主要指北京、河北、天津、陜西、河南、山東、山西等地區(qū)。其中以天津楊柳青年畫(huà)、山東濰坊年畫(huà)、河北武強(qiáng)年畫(huà)、河南朱仙鎮(zhèn)年畫(huà)、陜西鳳翔年畫(huà)最為杰出。四川的綿竹年畫(huà)、夾江年畫(huà)和重慶梁平年畫(huà)等是西南地區(qū)民間木版年畫(huà)的代表，其中綿竹年畫(huà)最為典型。在題材上各地的年畫(huà)大體一致，主要分為鎮(zhèn)宅門(mén)神、兒童仕女、神話(huà)故事等，但表現(xiàn)卻各具風(fēng)格。

綿竹年畫(huà)的刻版分為陽(yáng)刻和陰刻兩種。陽(yáng)刻畫(huà)面以白為主調(diào)，印出線(xiàn)版后手繪上色，稱(chēng)為“紅貨”。陰刻版的線(xiàn)條凹陷入木，以黑為主調(diào),用黑色或朱砂捶成拓片，稱(chēng)為“黑貨”。攝影/袁蓉蓀

一幅線(xiàn)稿印制好之后，需要輕輕揭起來(lái)，掛在竹竿上晾干。攝影/袁蓉蓀

線(xiàn)版的雕刻講究線(xiàn)條粗細(xì)均勻、流暢，最能體現(xiàn)藝人的技術(shù)水平?？毯煤?，凸起的陽(yáng)文線(xiàn)條平整且在同一個(gè)平面上，這樣的刻版才算好版。攝影/袁蓉蓀

1968年的冬季，一夜大雪過(guò)后的四川省綿竹縣，積雪覆蓋，顯得格外安靜祥和。在綿竹文化館里，西南送電公司安裝高壓線(xiàn)路的工人被安排在這里暫住，因大雪他們沒(méi)有出工。在館內(nèi)嬉鬧時(shí)，有人不小心撞壞了木板墻，無(wú)意間發(fā)現(xiàn)了藏于其中的140多塊綿竹年畫(huà)的木刻版。這是“文化大革命”期間，當(dāng)時(shí)的文化館館長(zhǎng)侯世武和老館長(zhǎng)黃宗厚，偷偷藏進(jìn)文化館夾墻中的清代木刻版。由于不懂年畫(huà)，工人們將木刻版取出來(lái)，劈開(kāi)當(dāng)作薪柴生火取暖。當(dāng)綿竹文化館的工作人員聞?dòng)嵹s到時(shí)，70多塊精美的清代年畫(huà)木刻版已被焚燒殆盡，僅剩74塊得以保存下來(lái)。從那時(shí)起，作為一個(gè)傳承了千年的古老民間藝術(shù)，綿竹年畫(huà)的價(jià)值重新被各級(jí)政府重視起來(lái)。

因竹而興盛的民間工藝

綿竹市地處四川盆地的西北部，距離成都市83公里，屬于亞熱帶濕潤(rùn)性季風(fēng)氣候區(qū)，降水充沛，氣候溫和，適合竹類(lèi)的生長(zhǎng)，因盛產(chǎn)綿竹而得名。在《綿竹縣志》中記載：“古時(shí)綿竹盛產(chǎn)竹，品種20余，綿竹尤勝，葉細(xì)片多而不下垂，質(zhì)柔……”