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屯堡:定格明代漢族的風(fēng)俗


文章出自:中國國家地理 2002年第05期 作者: 燕達(dá) 高嵩 

標(biāo)簽: 平壩縣   文化地理   

在今天看來滿是異域色彩的長袍,卻是600年前最普通、最正統(tǒng)的漢族服裝;
如今已成為稀有民間藝術(shù)的“地戲”,600年前是盛行于軍隊(duì)中的祭祀儀式和娛樂方式;
而那巍然高聳戒備森嚴(yán)的石砌碉堡,是600年前軍屯營區(qū)常見的建筑……
走在屯堡人的村落,很容易讓人產(chǎn)生時(shí)光倒流的錯(cuò)覺:明明是一群真真實(shí)實(shí)生活在我們身邊的人,卻將我們帶回到了那個(gè)已經(jīng)塵封幾個(gè)世紀(jì)的年代……
為什么恰恰只在貴州,還能看到如此完整的古漢族習(xí)俗?是什么樣的力量,支撐著屯堡人經(jīng)歷漫長歲月的洗禮而獨(dú)自兀立?而這樣的支撐,還能持續(xù)多久?
本文作者用了3年時(shí)間,多次深入這片神奇的地域,用他們的眼睛和心、他們的筆和鏡頭,為我們展現(xiàn)出一幕古舊卻又鮮活的明朝文化。
屯堡人保持了幾百年的祭祀活動(dòng)“祭汪公”。汪公是隋朝時(shí)候的徽州地方官,清正廉潔,保一方平安。

公元1381年(明洪武十四年)9月,明太祖朱元璋一聲令下,30萬大軍由穎川侯傅友德率領(lǐng),浩浩蕩蕩進(jìn)發(fā)西南,征討盤踞于云南、仗著天高地遠(yuǎn)與中央王朝對(duì)抗的元梁王巴匝爾斡爾密。3個(gè)月后,元梁王夫婦自殺,明軍大勝,收復(fù)云南。但西南變亂仍未平息,因?yàn)橹醒胪醭诖说貨]有固定的勢力可以長期震懾、壓制當(dāng)?shù)赝豕F族,往往大軍一走,兵變即起。

朱元璋決定,把足夠強(qiáng)大的軍隊(duì)留在云貴高原,維持大局初定的江山。

責(zé)任編輯 / 陳丹 

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