戰(zhàn)爭(zhēng)技術(shù)的“發(fā)展”與道德理性的成長(zhǎng)
文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2003年第05期 作者: 何懷宏
標(biāo)簽: 文化地理 觀點(diǎn)地理
王小波在他的小說(shuō)《革命時(shí)期的愛(ài)情》里,曾經(jīng)描寫(xiě)過(guò)“文化大革命”期間兩派大學(xué)生在校園里武斗的情景:起初,夏天的時(shí)候,那些大學(xué)生像原始人一樣用拳頭廝打。后來(lái)就滿地揀石頭互相投擲;到了秋天,開(kāi)始有鎧甲、大刀、紅纓槍、工事和塔樓;但一入冬人們就開(kāi)始用火器互相射擊了。冬天快結(jié)束時(shí)上面就不讓他們打了,因?yàn)樯厦嬉灿X(jué)得他們進(jìn)化太快,再不制止就要發(fā)展到互擲原子彈,把北京城夷為平地了。這段帶有一點(diǎn)黑色幽默的描寫(xiě),在某種意義上卻可以看作是一部人類戰(zhàn)爭(zhēng)“進(jìn)化”史的最簡(jiǎn)略的縮影。
戰(zhàn)爭(zhēng)一直在進(jìn)步著,開(kāi)始很慢,近代以來(lái)卻以加速度發(fā)展。正如英國(guó)史學(xué)家霍布斯鮑姆在回顧20世紀(jì)的著作《極端的年代》里所言,戰(zhàn)爭(zhēng)在這個(gè)世紀(jì)里變成了全面的“總體戰(zhàn)”(total war),變成了所謂的“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”,動(dòng)輒舉國(guó)動(dòng)員。戰(zhàn)爭(zhēng)在一段時(shí)間里變得越來(lái)越不分前方和后方,也不分軍人和平民?!昂?jiǎn)單地說(shuō),進(jìn)入1914年,人類從此開(kāi)始了大屠殺的年代。” 戰(zhàn)爭(zhēng)一直是持續(xù)著,這不僅與各種利益、欲望有關(guān),可能最終還與人性中存在著的、根深蒂固的攻擊性,以及爭(zhēng)強(qiáng)好勝、珍惜榮譽(yù)的特征有關(guān)。它難于避免,兼具有展現(xiàn)人的非功利的勇敢精神和英雄氣概的一面,直到近代,黑格爾乃至康德還都談到某種煥發(fā)民族精神的戰(zhàn)爭(zhēng)的意義。
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