日桑仁波切:尋找心中的 “烏金貝隆”
文章出自:中國(guó)國(guó)家地理 2014年第10期 作者: 焦虎三

日桑仁波切
1974年出生
藏傳佛教噶舉派活佛
出家與學(xué)習(xí)寺廟(12歲至19歲)/阿里
地區(qū)革吉縣擦咔鄉(xiāng)扎西曲林寺
坐床與住持寺廟(18歲)/日喀則市
昂仁縣查孜鄉(xiāng)通靈寺
日桑仁波切是通靈寺第二世仁波切貢確·丹增·赤列久美(1923—1965年)的轉(zhuǎn)世。在后藏信眾中,通靈寺仁波切被尊稱為﹃日月同輝﹄中的﹃太陽﹄。所謂﹃日月同輝﹄,是指后藏噶舉派最主要的兩位法王。此稱謂源于通靈寺第一世仁波切丹增·白瑪偉色的無上功德,民間也有傳說他是文殊菩薩的化身。
1974年出生
藏傳佛教噶舉派活佛
出家與學(xué)習(xí)寺廟(12歲至19歲)/阿里
地區(qū)革吉縣擦咔鄉(xiāng)扎西曲林寺
坐床與住持寺廟(18歲)/日喀則市
昂仁縣查孜鄉(xiāng)通靈寺
日桑仁波切是通靈寺第二世仁波切貢確·丹增·赤列久美(1923—1965年)的轉(zhuǎn)世。在后藏信眾中,通靈寺仁波切被尊稱為﹃日月同輝﹄中的﹃太陽﹄。所謂﹃日月同輝﹄,是指后藏噶舉派最主要的兩位法王。此稱謂源于通靈寺第一世仁波切丹增·白瑪偉色的無上功德,民間也有傳說他是文殊菩薩的化身。
2011年(藏歷鐵兔年)大年初三,雖然已是陽歷3月7日,但拉薩依然是春寒料峭的季節(jié)。上午8點(diǎn),和往常一樣,106歲的岡措卓瑪起床后,在經(jīng)堂里虔誠(chéng)地點(diǎn)燃了一排排酥油燈。搖曳的火苗映照著她經(jīng)歷一個(gè)世紀(jì)的滄桑臉龐,上面刀刻般的皺紋仿佛凝固了時(shí)光的步伐。一切都顯得寧靜而祥和。
同時(shí),在拉薩某居民區(qū)的一座普通樓房?jī)?nèi),日喀則昂仁縣查孜鄉(xiāng)通靈寺三世仁波切日桑多吉正準(zhǔn)備出門朝拜哲蚌寺。依照藏族過年傳統(tǒng),藏歷新年朝佛是一項(xiàng)非常重要的活動(dòng)。
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