徽商“好儒” 他們創(chuàng)造了“以賈衍文”這種文化發(fā)展的模式
文章出自:中國國家地理 2024年第01期 作者: 張小坡 武倩

圖為清代葉芳林、方士庶所繪的《九日行庵文宴圖》,描繪的是1743年重陽節(jié),揚(yáng)州的徽商和文人在行庵舉行詩會的場面。畫家至少畫下了四位徽州大鹽商:馬曰琯、馬曰璐兄弟,汪玉樞,程夢星,分別是左起第四、第八、第六、第七位;右起第四位為浙江錢塘人厲鶚,清代著名的詩人和學(xué)者。這座行庵位于揚(yáng)州天寧寺西隅,是馬氏兄弟出資購買的。此畫現(xiàn)藏于美國克利夫蘭藝術(shù)博物館。
徽商,亦稱“新安商人”,俗稱“徽幫”,是指歷史時期徽州府具有全國性重要影響力的商人集團(tuán)?;丈淘谒未鸵崖暶h(yuǎn)播,明清時期達(dá)到鼎盛。其經(jīng)營的足跡從徽州本地擴(kuò)展至全國,可謂東抵淮海,西至滇黔、關(guān)隴,南至閩粵,北達(dá)幽燕,甚而遠(yuǎn)至海外的日本、東南亞等地,成就了“無徽不成鎮(zhèn)”的神話。他們經(jīng)營的行業(yè)幾乎無所不包,以鹽業(yè)、典業(yè)、茶業(yè)和木業(yè)為大宗,兼及糧食、布匹、生漆以及筆、墨、紙、硯等?;丈谭e累起雄厚的資本,翹楚輩出,引領(lǐng)中國商業(yè)發(fā)展潮流三百余年,創(chuàng)造了中國經(jīng)濟(jì)史上的奇跡。
徽商深受傳統(tǒng)儒家思想的浸潤與影響,逐漸形成“賈而好儒”的群體特征,贏得了儒商美名?!百Z為厚利,儒為名高”,徽商既是具有經(jīng)營才能的商人,其中相當(dāng)一部分也是具有鮮明文化特質(zhì)的文人。他們崇儒重文,素好風(fēng)雅,搏擊商海致富后,將大量資本投入到各類文化事業(yè)中,熱衷于建造書院、資助文人、刊刻書籍等文化活動,成為推動徽州文化繁榮的“酵母”。也正是在徽商這個酵母的催化下,明清徽州科舉教育發(fā)達(dá)、人文學(xué)術(shù)興盛,在繪畫、篆刻、醫(yī)學(xué)、戲劇、建筑、工藝等領(lǐng)域取得了輝煌成就。
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