在印度尼西亞（后文簡(jiǎn)稱(chēng)印尼）首都雅加達(dá)以南，有一座名叫茂物的小城，這里約90%的居民都是穆斯林。然而，每年都會(huì)有那么一天，小城卻仿佛換上了一件華美的中國(guó)“外衣”。

“鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚(yú)龍舞?！保ㄋ巍ば翖壖病肚嘤癜浮ぴΑ罚┰谖覈?guó)，元宵節(jié)舞龍（燈）的習(xí)俗最早可追溯至漢代，至唐宋時(shí)期，已十分興盛。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，這一習(xí)俗在許多地方已漸漸淡出。對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，舞龍已經(jīng)成了只停留在歷史書(shū)或詩(shī)詞里的古老意象。令人意想不到的是，如果你在元宵節(jié)期間來(lái)到印尼，卻有很大概率遇到舞龍的隊(duì)伍：首尾綿延十幾到幾十米的“彩龍”，隨著舞龍人的動(dòng)作，游走騰躍、盤(pán)旋翻滾，在街巷中穿梭，引來(lái)圍觀者的陣陣歡呼，讓人不免有“穿越”之感。

城市里，高高掛起的大紅燈籠和各種春節(jié)主題的裝飾隨處可見(jiàn)；在位于市中心的華人社區(qū)，狹窄的街道上到處都是舞龍舞獅人充滿(mǎn)活力的身影；震耳欲聾的鑼鼓聲響徹四方，一直擴(kuò)散到不遠(yuǎn)處的茂物宮（印尼總統(tǒng)的避暑官?。┖椭穆糜蝿俚孛镏参飯@。當(dāng)“游神”活動(dòng)開(kāi)時(shí)，歡慶的氛圍達(dá)到了高潮，一群精心選出的華人小伙兒把“大伯公”神像，從始建于18世紀(jì)的古廟福德廟中請(qǐng)出來(lái)，他們合力抬起沉重的神轎，臉上卻洋溢著自在的笑容。簇?fù)碓凇吧衩鳌敝車(chē)?，還有敲鑼打鼓的樂(lè)隊(duì)、穿著中華傳統(tǒng)服飾進(jìn)行街頭表演的藝人、手持彩旗和花燈的民眾……男人、女人、老人、青年人，都在同一種歡樂(lè)中相互呼應(yīng)。歡呼聲此起彼伏，外溢的幸福能量讓旁觀者也不由想隨之起舞。在人們的面龐上，我看到了發(fā)自?xún)?nèi)心的幸福感，那是對(duì)傳承文化的驕傲，更是對(duì)自我身份認(rèn)同的慶祝。