萬物皆祖于龍

在《海錯(cuò)圖》中，經(jīng)常可以感受到聶璜對(duì)龍的好奇。并且他多次宣揚(yáng)一個(gè)理論：萬物皆祖于龍。即龍是一切生物的祖先。

因?yàn)樵谒畹那宄耖g充滿了這類傳說：龍為至陽之物，能和萬物交配，生下似龍非龍的生物。和馬交配，馬就會(huì)生出龍駒。和牛交配，牛就會(huì)生出麒麟。還有“龍生九子不成龍”的說法：傳說龍有九個(gè)孩子，名叫蒲牢（鐘鈕上的神獸）、狻猊（香爐腳的獅頭形象）、赑屃（馱石碑的龜形動(dòng)物）、螭吻（大殿正脊兩端的龍頭）等等，它們面相似龍，但又與龍有別。聶璜據(jù)此認(rèn)為，龍的后代既然變化多端，那么世間生物往回追溯，共同的祖先應(yīng)該都是龍。這個(gè)觀點(diǎn)，在西漢的《淮南鴻烈》（即《淮南子》）中，就已被提出：“萬物羽毛鱗介皆祖于龍?！边@更給聶璜來了顆定心丸。他覺得：“《鴻烈》之文出于漢儒，漢儒去古未遠(yuǎn)，必得古圣精義?！?/p>