“酒樓瓦肆，不以風雨寒暑，白晝通夜?！薄敖疸y彩帛交易之所，屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見?！边@是《東京夢華錄》中描述的都……
作者： 楊雨菲
浮海而來的西方傳教士，懷著光耀上帝的夢想，剛下船，就迎頭撞上“中文”這只攔路虎。沒有老師，缺乏教材，音調(diào)古怪，字形繁難……為了獲得進入中華帝國的“敲……
作者： 袁燦興
早慧的項橐，難倒了孔子，做了“至圣先師”的老師。情深不壽，過慧易夭。十歲即夭的項橐從神童走向神祇，凝固在漢代畫像石的表面，人們的心里，寄托著百姓風調(diào)……
作者： 陳夫子
斗富自古有之，而清代貴戚們炫耀斗富的物件是鼻煙壺。鼻煙壺制作精巧，造型別致，受到清代臣民的追捧。鼻煙是怎么傳入中土的？它又如何引領了一個時代的風尚？……
作者： 豆子
無論是“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，還是“借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝”，亦或是王維《燕支行》的“漢家天將才且雄，來時謁帝明光宮”。唐詩中處……
作者： 高瑞梓
古人的生活節(jié)奏慢，感情的發(fā)展也慢。男女遙寄情思，以身相許，點滴的情愫，便流瀉在彩色信箋上。寫情但覺香箋短，遙以信箋訴衷腸，紙墨文字見證了彼此的感情，……
作者： 張凈
理清“湯”意變遷，首先要考察“羹”與“湯”的關系。羹湯常常并稱，含義糾纏不清。李漁在《閑情偶寄》中這樣考證：“湯即羹之別名也。羹之為名，雅而近古；不……
作者： 格利高里
水自天上而來，物由大地所生，合于一鍋，五味調(diào)和，就是聚天地精華于一體。煲湯就是煲人生。暖胃，暖人心。
作者： 彭霖倩
古代的帝王們，大多“三宮六院，七十二妃”。為了享受人間至樂，勢必要在壯陽上大做文章。在還沒有發(fā)明偉哥的時代，他們要服用哪些起陽的春藥，才能金槍不倒呢……
作者： 陳青
文官織禽，武官繪獸，“衣冠禽獸”曾是明清官服的標志，是讀書人步入仕途的象征。以動物紋飾標明官員職位和品級，自武周時起。武則天這位女皇帝，在官服制度上……
