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“馬路”一詞，被用來指代供車馬行走的寬闊平整的道路?！榜R路”的誕生必然晚于車馬，且配合車的形制來建設(shè)、管理和維護。路與車關(guān)系緊密，通行在路上的人，也要遵循一定的乘……

作者： 劉嘯虎   出自：2024年第04期

作者： 莫大   出自：2024年第04期

隋煬帝的“大業(yè)”年號，顯露出他追求“千古一帝”的理想與野心。令人意外的是，在江南偶然現(xiàn)身的簡陋帝陵，竟是他的終葬之地。這巨大的落差，恰是隋朝衰亡的別證。

作者： 洛卡奇  于汐   出自：2024年第03期

沒有一個中國人，在見到他國展柜上被生生割下的中國佛首時，能無動于衷。尤其是看到展牌上出現(xiàn)“龍門”與“天龍山”這兩個赫赫有名的石窟時，你會詫異，會不由自主地去想，他……

作者： 趙愷   出自：2024年第03期

1860年，英法聯(lián)軍火燒圓明園，大量珍寶被焚毀或劫掠，約有超一百萬圓明園文物流失海外。戰(zhàn)爭得來的不義之財物歸原主，本是天經(jīng)地義，且有法理可循，可圓明園文物的回歸之路，……

作者： 李競輝   出自：2024年第03期

過大年，貼春聯(lián)，家家門上紅火一片。其實，從前民間對春聯(lián)的喜愛更甚，一度到了有神必貼、每物必貼的程度：有土地神聯(lián)“土能生萬物，地可發(fā)千祥”；有糧倉貼對聯(lián)“米面如山厚……

作者： 墨飛   出自：2024年第03期

從崇玉、敬玉，到把玉、玩玉……當(dāng)玉器離開高高廟堂，走向庶民百姓，用玉的下沉，帶來了生機勃勃的“民玉時代”

作者： 周舒   出自：2024年第02期

在金屬材料普及之前，玉石在史前的社會、生活、信仰中扮演了至關(guān)重要的角色。讓我們看看，先民們?yōu)榱苏紦?jù)玉礦、獲取玉料，付出了怎樣的努力。

作者： 火火   出自：2024年第02期

黃河上游齊家文化（距今約5000—3600年），出土了許多厚重的大玉璧。學(xué)者鄧淑蘋指出，這些玉璧往往在祭祀活動后，與玉琮一起成組掩埋，體現(xiàn)“天體崇拜”的信仰。齊家文化的玉琮……

作者： 莫圖   出自：2024年第02期

中國國家博物館剛剛結(jié)束的“交融匯聚——新疆精品歷史文物展”中，有一卷唐朝小朋友的“家庭作業(yè)”：長5.38米，寬0.27米，內(nèi)容包含了《論語鄭氏注》第二篇《為政》“何為則民服……

出自：2024年第01期