千呼萬喚始出來 晴天站在巍峨的金頂上，當(dāng)下方云霧彌漫時(shí)，若有人背對(duì)著太陽，下方的“云幕”上，會(huì)出現(xiàn)一個(gè)人影綽綽的彩虹般光環(huán)，并且影隨人動(dòng)、形影不離。自古以來，“金頂寶光”被看做祥瑞福報(bào)，無數(shù)人登上金頂守候幾天幾夜，只為一睹它的真容。
雨掃山翠 洪椿坪后的清幽小徑上，山石聳峙，溪澗潺潺。每到清晨，谷間就彌漫著蒙蒙的霧雨，草木山石潤而不濕，王維詩中的意境就來自此類風(fēng)景。峨眉山多雨水，匯成不勝數(shù)的溪流，有些依山勢(shì)落差形成瀑布。清溪瀉下，浸潤著“仙石靈草”。
仙山露真容 為數(shù)不多的晴朗之時(shí)，峨眉山才在碧天中露出秀美的容顏，與相對(duì)的二峨山呈眉黛之勢(shì)。峨眉山海拔3099米，有著陡峭險(xiǎn)峻、橫空出世的雄秀氣勢(shì)，“峨眉高出西極天”就是李白對(duì)峨眉山巍峨的贊許。
雷洞煙云 峨眉迷霧，在雷洞坪演繹得最為經(jīng)典。雷洞坪隱沒于峨眉半山腰，下臨森森絕壁，煙云從深壑中飄浮，聚攏，把深谷藏得無影無蹤。伴隨山風(fēng)，霧氣時(shí)開時(shí)合，崖壁忽隱忽現(xiàn)，峨眉山自古被傳為仙境，與這縹緲的云霧大有干系。
震旦第一山 “自古名山僧占多”，峨眉山算是其中的翹楚。早在魏晉時(shí)期，這里便有了寺院，到了公元6世紀(jì)初，崇尚佛教的南朝梁武帝蕭衍，把印度僧人寶掌請(qǐng)來弘揚(yáng)佛法。寶掌先后游歷了五臺(tái)山、嵩山、廬山等中原名山大川，見蜀地的峨眉山時(shí)，被其靈秀的風(fēng)光打動(dòng)，感嘆此山“高出五岳,秀甲九州,震旦國第一山也！”“震旦”是古代印度對(duì)中國的尊稱，意為“太陽升起的地方”，此后，峨眉山又叫震旦山。
靈猴，與人同樂 峨眉山靈猴是山中的精靈，滑稽可掬又極通人性，跟它們親密接觸，是游客到峨眉山必不可少的活動(dòng)。峨眉山靈猴學(xué)名藏獼猴，也叫藏酋猴，因?yàn)樗鼈兾舶椭挥袔桌迕?，比一般猴尾短很多，因此也叫“短尾猴”?/p>
泉奏石鳴 離孫“藥王”煉丹洞不遠(yuǎn)的峽谷中，有一方黑色的巨石，形似牛心，稱牛心石。兩股山泉在巖石間翻騰飛濺，于此交匯合抱，沖擊著牛心石。浪花飛濺，激起陣陣薄霧，在周遭林密清幽的峽谷間，回蕩著飛泉沖擊跌落如珠落琴彈般的清音。
日出云海上 佛家把“銀色世界”作為峨眉山的代稱，是因?yàn)榻痦斚鲁Ｓ腥缃q毯一般展鋪的云海。清晨，東邊天際現(xiàn)出絲絲紅亮，云海也仿佛熾熱、沸騰。
殘?jiān)?、斷壁、河流、古城。俯瞰新疆吐魯番的交河故城，亙古而蒼涼。唐代詩人李頎從未到過邊塞，但他的邊塞詩卻充滿了奇崛的想象?！豆艔能娦小访枥L的交河似乎就是對(duì)那里的想象，但也泛指邊疆上的河流。攝影/吳健
在峨眉山管委會(huì)工作的吳健先生坦言說：“佛光并不常遇見?！币话愣裕朊忌降那锒竟?jié)是容易見到寶光的，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)節(jié)，云海的高度比較低。這張照片攝于10月某日的下午3點(diǎn)半左右，在峨眉山金頂舍身崖東面有蒸騰的云海，由于當(dāng)時(shí)風(fēng)很大，所以云海的變化也很大，這使得寶光持續(xù)的時(shí)間并不長，但是那天寶光的色彩很美麗。由于云海與攝影師之間的距離超過了50米，根據(jù)作者的推算，這時(shí)寶光環(huán)中已經(jīng)見不到人的幻影了。 攝影/吳健
圖為第8窟內(nèi)景。
圖為第38窟的壁畫伎樂。
圖為莫高窟第45窟菩薩雕塑。
值得一提的是，云岡石窟以氣勢(shì)宏偉，內(nèi)容豐富，雕刻精細(xì)著稱于世。云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時(shí)，有機(jī)地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格，在世界雕塑藝術(shù)史上有著十分重要的地位。左圖為云岡石窟第3窟佛像。
河西走廊瓜州縣境內(nèi)的榆林石窟３窟中有兩幅《唐僧取經(jīng)圖》。一幅繪制于西壁北側(cè)，在云霧繚繞的山崖，唐僧雙手合十，躬身拜謝佛祖、菩薩。身后神猴與白馬并排而立，白馬的鞍韉上有大朵的蓮花，蓮花上放著用錦帛包裹的佛經(jīng)，佛經(jīng)閃爍著熠熠的光芒（上）。東面的壁畫上，在十一面觀音下面，唐僧拜見，虔誠而用心，孫悟空腰際掛著錦帛包裹的佛經(jīng)，右肩的錫杖上挑著經(jīng)盒（略）。這些壁畫把民間流傳的故事加以佛教理念，生動(dòng)而富有感染力?！短粕〗?jīng)圖》，是研究《西游記》成書演繹過程中極為珍貴的形象資料。
戈壁廣闊，山脈深邃，但在一條峽谷里的崖面上布滿了高高低低、大大小小的洞窟，窟前棧道蜿蜒曲折，氣勢(shì)宏偉壯觀。這便是敦煌莫高窟，獨(dú)一無二的佛教藝術(shù)圣地，也是一座巨大的美術(shù)陳列館。
這是莫高窟第130窟中的南大像。古代匠師在塑造這尊坐佛時(shí)突出了佛頭的體積，坐佛高26米，佛頭就高達(dá)7米。雖然超出了正常比例，但解決了由下仰視所造成的頭小體大的視角差。使人們?cè)谘鲆晻r(shí)，仍能清晰地看到佛面的表情，這是古人智慧之作。
