04:檐廊 檐廊設(shè)在一層,是居家活動的主要場所,適合休息和家務(wù)勞動。廊子很寬,要求能安排下一桌酒席,這與當(dāng)?shù)仫L(fēng)大有關(guān),風(fēng)大、飄雨深,寬寬的廊子可以保護(hù)廊下木質(zhì)的墻壁與門窗不受雨淋。
05:轉(zhuǎn)角馬頭 轉(zhuǎn)角馬頭是兩“坊”相交處的一種裝飾,主要功能是為了防火。另外,當(dāng)屋頂需要修繕時,也可以方便落腳。
03:大門 白族民居的大門分為有廈式、無廈式兩種。有廈就是門樓上面有屋頂,兩端翹起,猶如飛燕的翅膀。無廈則沒有屋頂。圖片為有廈式大門,插圖中展示的無廈式大門。
07:山墻裝飾 白族人養(yǎng)花愛花已成習(xí)慣,民居墻上的裝飾也受此影響,圖中的花朵繪在白色山墻上,顯得清新雅致。除了繪畫,當(dāng)?shù)厝诉€常用白灰做出立體造型,精雕細(xì)刻吉祥圖案。
大理白族民居
02:坊 一棟三開間、兩層樓的房子,稱為一“坊”,是白族民居院落組成的基本單位。
05:屋頂 瓦片鋪就成4個坡面,形成一條條瓦溝,春天化雪時利于排水。朝鮮族所用瓦片尺寸比較大,瓦片上還有浮雕圖案,由于房屋不高,抬起頭就能看見。除了瓦屋頂,還有稻草覆蓋的屋頂也很常見。
09:前廊 在朝鮮族民居中??梢姷嚼鹊脑O(shè)置。前廊既是家人和客人進(jìn)屋脫鞋的地方,也是平時家人歇息和勞作的平臺。這種在屋外設(shè)廊的做法沿襲自我國的唐朝時期,在日本傳統(tǒng)民居中也很多見。
08:室內(nèi)空間 只有一些存放衣服的柜子貼墻放置,房間之間有大面積的門相通,并不覺得空間狹小。不僅如此,還有大面積的門窗連通室外,采光和空氣流通性都很好。
07:正間 起居室兼餐廳,也是接待客人的地方。婦女平時做家務(wù)事、做飯也在這里。朝鮮族以食腌漬的菜為主,炒菜不多,所以屋內(nèi)不用擔(dān)心油煙的問題。此外,這里也是女客人來訪時住的地方。
06:門窗 傳統(tǒng)朝鮮矮屋里,門即是窗,窗即是門。通常采用落地的長門窗,為了保暖,有時會設(shè)置成兩層門窗,但更多的時候為單扇推拉式,而且門窗也比較窄,這樣可以使矮屋看起來高挑些。
馬桶的差異 太湖流域的蘇南、浙北、浙中地區(qū),過去最為普遍的是上圖這種坐便式廁所。和此圖(制圖/于繼東)所示現(xiàn)在的坐式便器最大的不同在于,前者坐凳面前低后高。如此一來,如廁者更容易在坐著時,手抓草紙,兩個胳膊肘輕松地放在膝蓋上。更重要的是,其褲腰帶能穩(wěn)穩(wěn)地掛在前傾的脖子上,不會滑脫。
藏在西南角 在北京、山西一帶,絕大多數(shù)民居的廁所都是設(shè)在民居院落的西南角。因為院落大門一般設(shè)在東南角,廁所設(shè)置在西南,不容易聞到異味。此外,這樣還遠(yuǎn)離了人們行動的主要路線,不會引人注意。圖中是平遙民居的手繪圖,從中可以看到,廁所同樣也藏在了西南角。
最文明的廁所 在福建和江西南部,有一種鋪著木地板的廁所。每個蹲位僅留前后一大一小、似斷似連的兩個孔洞,分別為大小便下墜的通道。這種文明的廁所,對每一個如廁者,都是一次如廁是否“認(rèn)真”的考驗。