珍愛草原當(dāng)如疼愛母親 蒙古包搬走后，主人會把地上的土坑一一填平，然后帶著牲畜去尋覓下一處牧場。草原為什么需要游牧？有一段著名的對話：“‘媽媽，我們蒙古人為什么總是不停地搬家？’媽媽答：‘孩子，我們要是定居一地，大地母親就會疼痛；我們不停地搬遷，像血液在流動，大地母親就會舒服。你給媽媽上下不停地捶背，媽媽會很開心；假如固定一處，合并成一捶，媽媽會怎樣？’”攝影／楊孝

它們用眼睛訴說眷戀與感恩 “漂亮善跑的我的黑駿馬喲，拴在那門外榆木的車上”這是長調(diào)民歌《鋼嘎·哈拉》中的歌詞，這首歌在錫林郭勒草原上輩輩相傳。蒙古族是與馬為伴的民族，這里的馬有著美麗的長睫毛，睫毛之下，它們的眼睛情感深沉——眷戀世代奔跑的草原、感恩自幼呵護(hù)它們的主人。

羊群如云，輕輕流過不留痕跡 羊群和白云，仿佛草原美麗的雙生子。夏季的牧場，白云在藍(lán)天上流動，羊群在綠草上游走，天地間，呼應(yīng)暗合。圖片上，草原上的車轍清晰可辨，車轍右側(cè)是一個剛被拆除不久的羊圈。羊圈邊緣裸露的土地已經(jīng)開始長出嫩草，羊群就像云一樣離開，不久之后，植被的恢復(fù)會讓這里再難找到羊群停留的痕跡。攝影/趙蘭富

套馬是蒙古族男子的榮耀 套馬是蒙古族的傳統(tǒng)體育活動，分繩索套馬和揮桿套馬兩種，圖中展示的是揮桿套馬。蒙古族男子在套馬比賽中，以能套住最烈、最野的馬為榮。套馬桿平日不用時都會珍藏在蒙古包的西側(cè)，不可以亂動。攝影/趙蘭富

攝影／趙蘭富

蒙古馬由中亞草原上的野馬馴化而來，人類馴養(yǎng)它們的歷史已經(jīng)有四五千年之久。與國外賽馬相比，蒙古馬耐力強，善于長途奔跑。攝影／額博

攝影／趙蘭富

2012Jeep極致攝影大賽極致創(chuàng)意獎——《敕勒歌》拍攝地/呼倫貝爾

攝影／趙蘭富

在這片草原上埋葬了數(shù)千日軍 諾門罕一戰(zhàn)，日軍兩個師團(tuán)損失殆盡，一個坦克師團(tuán)被打殘，參戰(zhàn)的7萬多人損失了三分之二，遺棄在戰(zhàn)場上的尸體不計其數(shù)，光是后來就地焚燒的就有4000多具。由于當(dāng)時正值夏季，兩軍來不及運走的尸體在烈日的暴曬之下發(fā)出陣陣腐臭，甚至還有肚囊爆裂之事。日軍在戰(zhàn)地臨時挖了幾個坑，作為焚尸場?，F(xiàn)在從這里面挖一個坑，還可以挖出一些沒有燒毀的木頭。照片僅是其中的一個焚尸點，在焚燒尸體用的汽油桶上面還可以看到“滿洲國專賣總局”幾個字。由于尸體太多，日軍都來不及打開汽油桶的蓋子，直接用刺刀將油桶戳破。攝影／趙蘭富

平靜詳和的溫帶草原，橫貫亞歐大陸，西起匈牙利、烏克蘭，東至蒙古和中國東北。在歷史時期，這個草原地帶養(yǎng)育了眾多以游牧為生的族群。蒙古民族就是在這片草原上發(fā)展、壯大起來的。這片大草原，就是世界史上演的一個巨大的舞臺。攝影／趙蘭富

位于呼倫貝爾市根河市的敖魯古雅，曾經(jīng)是“使鹿鄂溫克”的重要棲居地。敖魯古雅意為“樹木繁茂的地方”，馴鹿以泰加林里的苔蘚、菌類和低矮的草本植物為食。對于主人而言，它們既是家族重要的財產(chǎn)，也是生活中不可或缺的寵物。在發(fā)情期，公鹿們?yōu)闋帄Z母鹿時常打架，這時需要把成年鹿放到落葉松林中，讓它們各自尋找領(lǐng)地活動（攝影／趙蘭富）。

圖為手握套馬桿的牧民，騎馬走過河邊的紅柳灌木叢，紅柳是牧民用做套馬桿的一種材料（攝影／趙蘭富）。