與世無爭 圖為終南山上的一名僧人，穿著簡樸的僧服，帶著簡陋的行頭，過著最樸素的修行生活。這正如昆劇《虎囊彈·山門》中的唱詞：“哪里討煙蓑雨笠卷單行，一任俺芒鞋破缽隨緣化，赤條條來去無牽掛?！闭沁@些堅(jiān)持如法修行的僧人，保存了佛法的本色，也保住了出家人的“一領(lǐng)大衣”。攝影／劉曉芳

無言大美，禪意悠悠 滿目的黃葉，如脫落的身心一般，無念無識，蘊(yùn)涵著無盡的禪意。禪師身處其中，不發(fā)一言。多少人就是在這樣無言大美的意境中，豁然開悟。 攝影/劉曉芳

一沙一世界 微細(xì)如一滴水，如何映照世界？渺小如一個(gè)人，如何體察宇宙的本體？人有一顆心，就像一滴水。禪修，就是要去除其中的一切雜質(zhì)、恢復(fù)它的清澈透亮。這樣，人自性中的智慧就會(huì)顯現(xiàn)。圖為終南山的一名正在打坐靜慮的僧人。 攝影/劉曉芳

晚清時(shí)期的牙鉆（攝影／劉曉芳）。

200年前的牙科工具 圖為空軍軍醫(yī)大學(xué)中國口腔醫(yī)學(xué)博物館收藏的幾件晚清時(shí)期的牙科工具，包括拔牙用的各種鉗子、診察口腔用的探針（左4），以及清潔牙石用的刮治器（右2、3）。據(jù)醫(yī)書《姜（養(yǎng)）生方》記載，唐代醫(yī)生已經(jīng)掌握了用“鉗刀”刮除齦上、齦下牙石的辦法，且注意觀察齦下結(jié)石的狀態(tài)，避免影響牙齦組織的再附著。 攝影／劉曉芳