宋代李嵩的《花籃圖》，以極其寫實(shí)的手法，精心描繪了堆滿花籃的各種花卉，牡丹、茶花、蜀葵、萱草等，不僅形似，而且極富生命力。供圖／故宮博物院

空谷幽蘭：春秋戰(zhàn)國的君子之花

在浙江省博物館內(nèi)，陳列著一塊出土于河姆渡遺址、距今7000年的刻有盆栽圖案的陶器殘片，陶片上刻畫著有數(shù)圈圓環(huán)裝飾圖案的長方形花盆，盆內(nèi)栽有一株如“萬年青”狀的三葉紋植物。1993年，中國學(xué)者魯水良、俞宗英等人在一篇《盆栽養(yǎng)蘭起源于河姆渡的考證》之論文中分析說：“從三葉紋植物的葉脈、葉數(shù)和河姆渡所處生態(tài)環(huán)境來看，該植物不是萬年青，而是箬蘭（蝦脊蘭）?！贝私Y(jié)論一出，頓時(shí)石破驚天。它將中國人養(yǎng)蘭的歷史從之前一些學(xué)者所論證的提前了四千多年。

這個(gè)結(jié)論在學(xué)界當(dāng)然是引起了很大的爭議。中國古人到底什么時(shí)候開始養(yǎng)蘭這個(gè)十分復(fù)雜的問題，肯定還會在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)繼續(xù)被學(xué)者們關(guān)注并考證。相對于這個(gè)懸而未決的大命題，中國傳統(tǒng)文化中蘭花之“君子”形象起源于何時(shí)，在歷史中則清晰可尋。