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北宋 黃庭堅(jiān):舌尖上的修身主義


文章出自:中華遺產(chǎn) 2016年第02期 作者: 韓韜 

標(biāo)簽: 古代生活   

美食僅僅是一種口腹之欲嗎?在佳肴美不勝收的大宋盛世,卻有一位文學(xué)家兼書法家——黃庭堅(jiān),力圖修正人們對(duì)飲食生活的態(tài)度。從修身出發(fā),以佛家為鑒,留下了影響后世的美食哲學(xué)。
為苦筍正名
宋代,四川人認(rèn)為吃苦筍對(duì)身體有害處,因此很少有人食用苦筍。而黃庭堅(jiān)卻是苦筍的堅(jiān)定支持者。他認(rèn)為蜀中苦筍“甘脆愜當(dāng)”“苦而有味”,是難得的美食。該圖正是新挖出來(lái)的苦筍,尚包裹在筍衣當(dāng)中,正等待著廚藝高手將之做成一道美餐。攝影/王建榕 廖育賢

宋代給人的印象,是富足和世俗,而這兩項(xiàng)都能從美食上看出來(lái)。據(jù)說(shuō),當(dāng)時(shí)的蜀川地區(qū)產(chǎn)一種“乳糖”,以砂糖和牛奶煉成,或許可以稱其為“宋代的牛奶糖”。商人為了把它販賣到東京汴梁,就又把地方小吃提升了一個(gè)檔次,將乳糖制成獅子的形狀,潔白喜人。市肆食品——“乳糖獅子”,不僅被庶民青睞,連皇家也為之傾倒,明令四川地方官年年進(jìn)貢。熙寧年間一次上元節(jié)燈會(huì)上,太后就賞賜一同觀燈的兒童“乳糖獅子兩個(gè)”,甜蜜地與民同樂(lè)。

俗話說(shuō)“人以群分”,文人既不屬庶民,也不屬皇家。他們享受著時(shí)代的繁華,卻也多了一份旁觀和思考。宋人愛(ài)記食事,且不論那些專門的“菜譜”,“筆記”文學(xué)中就有百多本涉及美食。法國(guó)歷史學(xué)家阿爾貝寫過(guò)一本《權(quán)力的餐桌》,開(kāi)篇一句話即說(shuō):餐桌的藝術(shù)是一種統(tǒng)治的藝術(shù)。也可以說(shuō)“一個(gè)民族的命運(yùn)取決于他怎么吃飯”。

責(zé)任編輯 / 劉睿  圖片編輯 / 余榮培 

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