錢幣作為一種“厭勝物”，在當(dāng)代仍有廣大市場(chǎng)。

——?在很多景點(diǎn)，都可以看到堆積如小山的硬幣和紙幣。日前，一個(gè)八旬老太向飛機(jī)發(fā)動(dòng)機(jī)內(nèi)投擲硬幣，導(dǎo)致航班被迫延誤4個(gè)多小時(shí)，更是引發(fā)輿論關(guān)注。中國(guó)人為什么喜歡四處扔錢幣？騰訊《短史記》撰文剖析了這一現(xiàn)象，自漢代始，錢幣就成了廣泛使用的厭勝物，可驅(qū)邪求吉。近代以來(lái)，投幣活動(dòng)更是成為佛寺道觀等信仰機(jī)構(gòu)的“祈福新標(biāo)配”。而且，投幣并不是中國(guó)人的專利。

圖為尼泊爾首都加德滿都的猴山一景，人群正在向佛像前的罐子里投擲錢幣，散落的硬幣積滿了池底。投幣祈福，可見并非中國(guó)的一國(guó)之情。錢幣之所以能起這種作用，是被當(dāng)做可以驅(qū)邪的厭勝物。
攝影／朱子浩

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，產(chǎn)生了很多“知道分子”，卻沒有“知識(shí)分子”。

——?在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)愈加普及的今天，傳統(tǒng)文化和經(jīng)典作品閱讀，比以前更好還是更壞？日前，復(fù)旦大學(xué)中文系教授傅杰和汪涌豪對(duì)此做了一場(chǎng)對(duì)談。汪教授認(rèn)為，互聯(lián)網(wǎng)帶給人的好處固然不言而喻，但也使得人們獲得的知識(shí)只是訊息，而無(wú)思想。