唐代玄奘走過(guò)一條取經(jīng)路，目的地是天竺國(guó)，《西游記》小說(shuō)也有一條取經(jīng)路，目的地也是天竺國(guó)。不同的是，《西游記》的國(guó)度充滿妖魔鬼怪，無(wú)法與真實(shí)的國(guó)家一一對(duì)應(yīng)。乾隆年間，儒生張書紳寫了一本《新說(shuō)〈西游記〉》，發(fā)現(xiàn)了這些不真實(shí)的國(guó)度和名字背后的秘密，我們將跟隨他的線索，再次踏上取經(jīng)路。

殊方異國(guó) 也不缺少中國(guó)元素
極樂(lè)世界雖系外來(lái)概念，但對(duì)它的想象常常加入中式元素。圖為臺(tái)北故宮博物院藏清乾隆《御制贊緙絲極樂(lè)世界圖軸》（供圖／臺(tái)北故宮博物院），其上方的大雄寶殿即為中式建筑，《西游記》的天竺國(guó)也不乏中式珠宮寶闕的描述。

圖為江西南昌西漢海昏侯劉賀墓出土的日月四神紋錯(cuò)金青銅當(dāng)盧。當(dāng)盧上部鏨刻兩個(gè)圓形圖案，左為月亮，右為太陽(yáng)。一只神鳥嵌于太陽(yáng)金箔內(nèi)，展翅騰飛，寓意金烏負(fù)日（攝影／鞠驍）。

寶象國(guó)里沒(méi)有象，烏雞國(guó)里沒(méi)有雞

西行路上，唐僧師徒進(jìn)入的第一個(gè)國(guó)度是寶象國(guó)。這個(gè)國(guó)家是《西游記》諸多國(guó)度里的“顏值”擔(dān)當(dāng)：城池是長(zhǎng)安城的翻版——華蓋殿、燒香殿、觀文殿外，玉階金梯，香光莊嚴(yán)；大明宮、華清宮里，鐘鼓禮樂(lè)，樣樣不少。