安營(yíng)寨是河北省承德市興隆縣六道河鎮(zhèn)二道河村附近的一個(gè)地名，這里位于燕山山脈中部，距離北京密云城區(qū)僅30多公里。這里和燕山腳下的眾多村莊并無(wú)二致，但是近些年，安營(yíng)寨卻吸引了很多人前來(lái)游玩。就在村子旁邊的山脊上，明長(zhǎng)城似巨龍蜿蜒而過(guò)，這段長(zhǎng)城因古樸原始的風(fēng)貌讓眾多喜愛(ài)長(zhǎng)城文化的人慕名而來(lái)。就在村里一處農(nóng)家院墻上，曾發(fā)現(xiàn)過(guò)幾塊寫有文字的磚，可清晰辨認(rèn)出“萬(wàn)歷十年沈陽(yáng)營(yíng)秋防右部造”、“萬(wàn)歷十一年秋山東右營(yíng)造”（原文為繁體字，為方便閱讀，本文皆轉(zhuǎn)為簡(jiǎn)體字）等字樣。據(jù)農(nóng)戶介紹，這些墻磚很多都取自附近的長(zhǎng)城。后來(lái)，隨著拆老房、蓋新房，這些帶有文字的磚也就不知所蹤了，而這些磚便是我一直關(guān)注研究的長(zhǎng)城文字磚。

河北省承德市灤平縣金山嶺長(zhǎng)城 萬(wàn)里長(zhǎng)城上文字磚常見(jiàn)，但文字墻僅此一面
在河北省承德市灤平縣的金山嶺長(zhǎng)城大孤頂樓附近，有一整面帶有文字的磚墻。這段城墻長(zhǎng)500米，墻上文字磚密布，堪稱長(zhǎng)城上的文字墻。這些文字記載了城磚的燒制年代和部隊(duì)番號(hào)，比如“萬(wàn)歷四年山東左營(yíng)造”、“萬(wàn)歷四年振武營(yíng)造”等，這與記載明萬(wàn)歷皇帝加強(qiáng)北京北部長(zhǎng)城建造的文獻(xiàn)可以相互印證。金山嶺長(zhǎng)城西起龍?jiān)？?，東到望京樓和司馬臺(tái)水門，全長(zhǎng)10.5公里，被稱為明長(zhǎng)城的精華所在。明長(zhǎng)城的很多段落都有文字磚，但能夠到達(dá)文字墻規(guī)模的，萬(wàn)里長(zhǎng)城僅此一面。

城磚銘文又稱磚銘或磚文，是以款識(shí)的方式鈐印于磚面之上的文字，因磚上有銘文，故這類磚又被民眾俗稱為文字磚。我國(guó)古代的很多國(guó)家工程都以磚石壘砌，在很多重要的遺址中，比如江西贛州的宋代古城墻、江蘇南京的明城墻、北京的古城墻等建筑用磚上很多都有文字。文字磚在我國(guó)古建中比較常見(jiàn)，在很長(zhǎng)時(shí)間里，我國(guó)學(xué)者并未對(duì)文字磚給予足夠的重視，最早對(duì)文字磚進(jìn)行系統(tǒng)性研究的反而是外國(guó)學(xué)者。大約100年前，瑞典歷史學(xué)家喜仁龍（Osvald Siren）來(lái)到了北京，彼時(shí)的北京仍完整保存著恢宏的明清城墻，喜仁龍對(duì)北京城墻進(jìn)行了認(rèn)真細(xì)致的調(diào)查，他也是迄今為止唯一一位實(shí)地系統(tǒng)地研究北京古城墻的史學(xué)家。北京城墻上帶有文字的磚引起了他的注意，盡管受當(dāng)時(shí)條件所限，他并沒(méi)有對(duì)數(shù)量龐大的城磚文字進(jìn)行拓印和拍照，但他還是盡己所能用文字記錄下了觀察到的大量磚銘，他認(rèn)為城墻是北京城市發(fā)展過(guò)程的歷史見(jiàn)證，城墻上的每一塊磚都“布滿著已逝歲月的痕跡和記錄”，這也開(kāi)啟了學(xué)界對(duì)我國(guó)古建上文字磚研究的先河。要論文字磚留存最多的古建，則當(dāng)屬明長(zhǎng)城。