德國的莫爾布龍修道院，是阿爾卑斯山以北保存最完好的中世紀(jì)西妥會修道院，它所處的位置，是德國西南部巴登-符騰堡州叢林密布的薩爾察赫山谷。那里水源充沛、氣……
作者： 周劍生
“器為茶之父,水為茶之母?！惫湃艘院唵蔚脑捳Z，概括了茶與器的關(guān)系。茶器脫胎于酒器，而飲茶方式的變化，也改變著它的形態(tài)。曾有過皇家鏤金錯彩的奢華，亦有士……
作者： 楊多杰
千載儒釋道，萬古山水茶。茶與茶具在中國千年茶事中交相輝映，串起了華夏民族深厚的精神文化史。茶具一詞最早在漢代已出現(xiàn)。據(jù)西漢辭賦家王褒《憧約》有“烹荼……
作者： 司馬公公
趙宋王朝上下300年，無論是王公貴族，還是販夫走卒，竟都傾心于同樣一味飲料：茶。試看兩宋疆土之上，建州北苑的皇家貢茶獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，江浙為首的東南散茶也是風(fēng)生……
作者： 李思楚
荷蘭不只有郁金香。這個經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的歐洲國家，一千多年前還是遍地湖澤。土地資源貧乏的先天劣勢，直到如今仍未能徹底扭轉(zhuǎn)——4萬多平方公里的國土，有三分之……
作者： 周劍生
人終有一死，無論重于泰山還是輕于鴻毛，都化為一捧土。妖怪的歸宿卻大不相同。野生妖怪難逃一死，而有身份的妖怪，即便在人間興風(fēng)作浪，也能求得善終，被主人……
作者： 麥飛
妖怪有性別嗎？妖怪之中有許多是被古人當(dāng)作一個物種來看待的，它們有雌有雄，能夠在我們?nèi)祟惤佑|不到的靈山大澤之間繁衍生息。可是，在具體的傳說故事里，不同……
作者： 李思楚
