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有人把中國的建筑比喻為一盤棋局，殿堂樓閣、亭臺軒榭如棋子，重在如何謀篇布局；也有人把它想象為一幅畫卷，其中洋溢著巧奪天工之技、文人雅士之趣。一座座單體建筑，就這樣……

出自：2022年第10期

吉林省博物院收藏著一件東漢人的腰帶扣——帶鉤，被定為國家一級文物。這件器物全稱為“錯金銀丙午神鉤”，出土于吉林省榆樹市劉家鎮(zhèn)。

作者： 張琰敏   出自：2022年第10期

古代帝王喜歡芳香，但喜歡得克制，不讓鼻觀縱情享受，而是留下一抹去禮敬神祇。孤芳易散，為了守護(hù)芳香，他們鑄造燃香之器，于是有了香爐。

作者： 王丹丹   出自：2022年第09期

香，雖為文人雅事，也為民眾所需。自宋代以來，提供香材、售賣香品的香鋪應(yīng)運(yùn)而生。面對嗜香心切且口味不固定的民眾，如何在市場站穩(wěn)腳跟，成為一代香鋪大王？比起商業(yè)謀算，……

作者： 橡木苔   出自：2022年第09期

是絲綢之路，也是香料之路。當(dāng)中國的絲綢、茶葉運(yùn)往西方時，舟船、車馬上，也承載著向東而來的異域特產(chǎn)——各色香料，在華夏大地上釋放出不同的芳香。

作者： 李粹之   出自：2022年第09期

古代社會男性蓄發(fā)、束發(fā)，“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷”。水發(fā)正是這一造型的夸張化，主要由男性角色使用。

作者： 瑜韻   出自：2022年第08期

塔，本是崇佛敬佛的神圣場所，運(yùn)河之塔，卻身兼多職，鎮(zhèn)潮水、興文運(yùn)、當(dāng)導(dǎo)航、為地標(biāo)……多重身份的背后，是與運(yùn)河緊密相連的命運(yùn)軌跡。

作者： 吳風(fēng)   出自：2022年第07期

淼然一波，四望皆平，平望之名由此而來。這種說法由來已久，但在湖沼澤國之境，平望人究竟駐足于何處，飽覽這水天一色的美景？

作者： 橡木苔   出自：2022年第07期

壩泛指在河流湖泊修建的擋水、攔水建筑。古代各地根據(jù)用途和形式又有多種名稱，如減水壩、車船壩、堤岸、堰、遏、埭、碣等。按照建筑材料區(qū)分有土壩、石壩、土石壩、草土壩、……

出自：2022年第07期

俗話說“化干戈為玉帛”，“干戈”是兵器的統(tǒng)稱，在此處代指戰(zhàn)爭。古時的“干”與“戈”是不同用途的兵器，“戈”主攻殺，“干”則用于防御，類似后世的矛與盾。

出自：2022年第07期